五岳、五湖，五行、五方、五音、五律，五脏、五香、五色、五彩，五经、五谷、五帝、五官、五金，。五不仅仅是数字上的5，还是成哲学上的五了，春秋战国五行说开始兴起，同时列国相争，焦虑的各国君主催生了中国特色的军国占星术，五行渗透至天文领域，才有了《史记·天官书》里说的“天有五星，地有五行”，从而以五行的颜色等特征去附会五星，其实都是强行搭配没有任何“贴切”可言。
1、福有五福，山有五岳、道有五行，为什么中国古人如此偏爱“五”呢？
四十年前，因我只在村级学校上过初中，那是“文革”时期，被剥夺了升学权利，恢复高考后，便去应试，结果被数学拖了后腿，都因数学考得太差，总分仅差两三分而无缘大中专。后对简单的数学也产生了兴趣，做老师那时，虽教语文史地，但也常拿数字游戏与学生们玩，以激发兴趣，让他们学好语文与数学，从自然数1至10相加是55，在术数学里也讲数，天数地数，天为奇，地为偶，1、3、5、7、9是奇，2，4，6，8，10是偶。
1、3、5、7、9相加和是25，5乘5是25，于是我发现：几个连续奇数之和（1、3，5，7，9，11，13等）必是其中数之积。观察实践发现：1十3=4=2X2，1十3十5=9=3X3，1十3十5十7=16=4X4，1十3十5十7十9=25=5X5，有趣得很，在术数学里，1到1O数都有大用，在奇数里，5的作用更大。
无数不成理，无理不成数，有数理必成形，成形必有数理，那个九宫数就常有玩头，易学玄空紫白河洛无不玩九宫。5五居中代表土，数可代物，在方向上，东南西北中，是代全了，这个五，就有全而适中之意的，五不仅仅是数字上的5，还是成哲学上的五了。所以许多都借以五冠之：五岳、五湖，五行、五方、五音、五律，五脏、五香、五色、五彩，五经、五谷、五帝、五官、五金，，
2、中医为什么要给脏腑分五行？分五行的依据是什么？
咱不谈中医，避免犯法，就谈原始五行。五行最原始的原生态意义，一不符合常识，二不符合事实，比如土生什么，正常人用脚思考都知道是土生木，可偏偏五行规定了土生金，细想也有点道理，再细想，何止生金！事实是，土生什么行都可以，土生木，生金，生火，生水，一生四。所以，按五行相生相克的思路，正确的理解是，五行中可以一生四，四生一，当然也可以一克四，四克一，
3、阴阳五行是祖国传统哲学思想之一，请问五行为什么是五而不是四或六呢？
相学是中国文化的精髓，也是老一辈人，从实践中日积月磊谱写而出。具有丰富的文化知识和科学发展观，内涵丰富，包括了不同领域，潜在的知识因素。相学，可以说包罗万象，精深博大，它奥密无穷，可以说是常人无法领悟，具有一定天赋人，才能学个皮毛，到实践中去悟道，各人的命天注定，胡思乱想不顶用。生是父母给的，命是老天爷定的，这话不假，阎王让你三更死，逃脱不了五更去，
生有时，死有地，不论怎么讲，生月时分，随为命里所属。但厚天可有改变，修桥补路，与人为善，多种善果，修得阴功，周易八卦，麻衣神相，大清神鉴，水镜宝典等等。那我就从八卦五行而论，金，木，水，火，土，生辰所占。子，丑，寅，卯，辰，已，午，未，申，酉，戍，亥为时分，十二千支，六十年一花甲，一百年一世季。春，夏，秋，冬往返循环，从十二个时辰演变而得，也是大自然的发展规律！，
4、为什么中国人将太阳系其中五颗行星用五行命名？
这个问题我们先不看中国是怎么命名五大行星的，首先看一下西方怎么做。要注意的是五大行星因为相对地球位置变化，是东西方古代最容易能够观测到太阳系行星，其他行星则要到近代以来才观测到，西方以各种神来命名古时西方的观察者发现有时黎明时分、黄昏时分天边有一颗特别明亮的星，刚开始以“晨星”及“晚星“命名之，后来发现这其实是同一颗星，且位置变化非常显著，规律明显，就像一个天空信使一样，人们就用神话信使墨丘利（Mercury)命名这颗星，就是我们所说的水星。
