不光说的古人，现在的每个人也要避讳。连城门都要避讳，给孩子起名字当然要避讳，每个人都要避讳，《避讳研究》（齐鲁书社，2007），页34-95不要以为古人在任何场合下都要「文书避讳」，其实避讳也分场合和规则，一般文书避讳都是在公域文献，比如，不光是皇帝的名讳要避，凡是地位高的人，都会让人避讳。
1、古人如何避讳字？
北京城内城有个城门叫广安门，在道光皇帝以前叫广宁门。因为道光名字是爱新觉罗·旻宁，登基后为了避讳，改为广安门，连城门都要避讳，给孩子起名字当然要避讳，每个人都要避讳。不光说的古人，现在的每个人也要避讳，比如父亲叫于谦，儿孙们的名字就不能再出现“谦”字。古代帝王门的名字那么难念难背，其实是为民服务，是为了避讳起来方便，哈哈！除了要避讳皇帝、祖宗，起名字还有很多的规矩，比如有句民谚“男不带天，女不带仙”，意思是要尊重神仙和老天爷，显然李双江老师没听过这句谚语，
2、中国人为什么避讳“四”？
避讳“四”，俗称为忌“四”。但并不是所有的中国人都忌“四”，只是中国的部分地区有这个讲究，而有一些地方并不忌讳，相反，还认为“四”是一个吉利的数字，忌“四”的习俗一般按地方的口音，是民俗文化中一种联想作用，即“四”与“死”谐音。人们就将“四”这个数的读音与死亡联系在一起，因而心里忌讳，现举几个例子说明：我国东北有的地方（不是所有的地方），因“四”与“死”谐音，所以才忌四。
我国香港忌谈“死”字，因而害怕“死字”，而这里的“四”与“死”也谐音，因此，对带数字“四”都非常忌讳，如门牌号就没有四号，车牌号的首尾都不愿出现四的字数。我国有的地方男子，有父母在，儿子是不能庆生的，但四十岁的生日却一定要做，因为做了四十的生日就意味破了“四”，会让人远离死亡，以后的日子好过，（电梯楼层数没有4字）事实上，不仅中国一些地方忌“四”，因受汉语的影响，我们的邻国也是因为“四”与“死”谐音而忌之。
韩国因朝鲜语中，“四”同汉字“死”发音相同，很是忌讳，楼房有四楼的，很少标明“四”字，有的用英文字母“F”代替。韩国最忌大医院见“四”字，因而医院就见不到四字，诸如此类，在日常生活中，很难见到“四”的出现。包括其军队的番号和建制都没有四字，日本对“四”字也同样非常忌讳，四这个数字还影响到做生意。如，一件（盒）装有四数量的商品，在日本市场上是无人问津的，
（传统习俗差异）然而，我国有些地方，却认为“四”是一个吉利数字，如南方的一些地区，认为“四”代表一年四季，被说成是“四季发财”“四季平安”等，酒席上喝酒，三杯通大道，四杯四季发。因此，这里的“四”这个数字往往代表发财、平安之意，这些地方没有忌讳“四”的习俗，有的地方的父母特别喜欢排行第四的儿子，认为“老四”将来是最有出息的儿子。
据说这种说法是受清朝雍正的影响，雍正在兄弟中排行第四，当了皇帝，也有说老四是兄弟中最狡猾的人，反过来说就是最聪明的人，民间往往称老四为“四爷”，也就是比较厉害的人物。这里的“四”代表很有能力的人，（图中四字开头的春联有多幅）数字是人们在日常生活中常常用到的文字，在历史的长河中，被人为赋予了神秘色彩，但因各地的习俗不同，数字被赋予的意思也不同。
如，有的地方认为“八”和“发”谐音，“八”等于“发”的好预兆，是一到十中最吉利数字，但有的地方，“八”和“败”是谐音，还有的地方“八”和“叭”谐音，“败”是败财和败家之意，而“叭”是枪声，“八”被认为是一到十中最凶险的数字。又比如，有的地方出门碰到送葬的队伍，认为是倒了大霉，而有的地方出门碰到送葬的队伍，欢喜得不得了，认为见到棺材有发财的运气，
3、古人讲究避讳，明末大将黄得功手下有个同名总兵叫马得功，为什么不避讳？
古人的讲究很多，名讳就是其中之一。天地君亲师都要避讳，通常有三种：为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳，也就是不能与他们重名，一，避尊者讳。尊者最大莫过于皇帝，称九五之尊，当朝无人敢取皇帝的名字，是会被杀头的，不仅如此，连本朝的地名、书籍典章遇之也要避讳，著名的八朝古都开封，原称启封，因避当朝皇帝刘启才改称开封，沿用至今。
