一是看女人手掌的形态与肤色，可以看出这个女人的身体状况与在家庭中的地位。二是看女人的掌纹，去预测这个女人的财运，情感，和智慧，另一部分也相信，但是还尚未得到好的结果的人一看“哇，“娶妻看手掌，嫁人看肩膀”这是过去人们的婚嫁观念，这个说法现在已经不再适用。
1、“娶妻看手掌，嫁人看肩膀”，为何这样说，女子的手掌能看出什么？
“娶妻看手掌，嫁人看肩膀”这是过去人们的婚嫁观念，这个说法现在已经不再适用。过去娶妻除了讲究门当户对，还要考量人的身体状况，“娶妻看手掌”是男方考察女子的一个初步方法，一是看女人手掌的形态与肤色，可以看出这个女人的身体状况与在家庭中的地位。古人形容女人健美的手是“芊芊柔玉削春葱”“腕红肤白玉芛芽”，这样的手肯定是一双不做粗活的手。
二是看女人的掌纹，去预测这个女人的财运，情感，和智慧，看爱情线，推测这个人的婚姻状况和感情是否能专一与长久。看生命线推测这个人的性格和体质，看智慧线可以预测这个人的智慧和能力。通过看掌纹可以考量这个女人，是否符合理想中妻子的预期要求，“嫁人看肩膀”是女子选择理想夫婿的第一感观。形容男子汉最常说的是膀阔腰圆的大丈夫形象，
2、有人说，信则有，不信则无，请问大家怎么看？
从逻辑上来说，这句话肯定不对。“信则有”的这个“有”，只是这个信的人，他认为“有”，只是他的主观意志和判断，不一定就是客观现实，那么到底有没有呢？“不信则无”，不信的那个人，肯定要求坚持说“有”的那些人，拿出证据来证明他们的观点，结果是“无”，也就是拿不出来，证明不了。注意，这个被人们争论到底是“有”还是“无”的事物，如果以前真的出现过，哪怕是人们希望它出现时，它只是在一部分情况下出现，有确切的记录，让人无法质疑和反驳，就不会存在拿不出任何证据来的情况，
也就是说这个事物，其实从未有过确切无疑出现过的记录和证据，连一次都没有，根本无法证实。否则说上面那句话的人，也不可能那么无奈，那么干脆的承认“不信则无”了，其实他自己都承认“无”了，同一句话，它先是说“信则有”，既然是有，那么不管信不信都应该是有了。结果它又说“不信则无”，那不是把“信则有”推翻了吗？逻辑上陷于混乱，
说上面那句话的人，他的真实目的，实际上是在玩概率。比如说有一些人是相信的，这些人祈求这个他们相信的事物保佑他们，让他们能够得偿所愿，只要相信的人足够多，肯定有部分人能达到目的，因为不可能所有的人都那么倒霉。那么这部分达到目的的人，就可以宣称，他们相信的那个事物是存在的，因为好像它是起作用了，但事实上是不是这样，其实谁也无法证实。
也有可能是其他的原因导致的结果，但是现在有了一些人，比较坚定的宣称该事物存在。另一部分也相信，但是还尚未得到好的结果的人一看“哇！好像是真的嘞！”他们就往往会认为，那个存在确实是存在的，只是它比较忙还没有顾及到自己，或者是因为自己不够虔诚，那个存在不满意，那我自己就要更加虔诚更加相信才行，于是这一批“信则有”的人，就都成了坚定地相信者。
即使有些人，不但没得到好报，反而遭受了厄运，但是因为概率的原因，这些人绝对是极少数，影响力不大。而且其他那些“信则有”的人也可以自圆其说，比如“前辈子做了什么孽之类的。”或者是“不够虔诚、今生犯下了什么罪过”之类的，让这种对他们来说不好的影响，消失于无形。“信则有”的人基数越大，这一套越是行得通，因为总有很多宣传得到了好结果的人。
其实得到了好结果的人是少数，既没有得到好结果也没有遭受厄运的人是绝大多数，遭受了厄运的人是极少数，这就是玩概率的奇妙。至于占绝大多数没有得到好报，但是也没有遭受厄运的人，他们可能一生坚持信仰，却没有得到明显的回报，他们会不会质疑自己的信仰呢？这其中绝大多数的人依然不会，因为一个人对某种事物抱有善意，就会把它往好的方向想。
