农村人年龄喜欢以虚岁算，也就是一出生就是1岁，到13虚岁时迎来第一个本命年，25虚岁第二个本命年，37岁第三个本命年，49虚岁第四个本命年，过了60岁一甲子，61岁是第五个本命年，73岁是第六个本命年，85是第七个本命年。农村人重视本命年，喜欢以贴身穿红色的方式纪念，祈福，也是对家人重视的表现。
1、农村人是怎么称呼本命年的？有哪些意义？
农村人是怎么称呼本命年的？有哪些意义？本命年，就是按照十二属相来说，过了12年一循环，又迎来了自己属相年。农村人年龄喜欢以虚岁算，也就是一出生就是1岁，到13虚岁时迎来第一个本命年，25虚岁第二个本命年，37岁第三个本命年，49虚岁第四个本命年，过了60岁一甲子，61岁是第五个本命年，73岁是第六个本命年，85是第七个本命年，
农村人很重视本命年，潜意识里把本命年当做一个“坎儿”，民谣也有“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的说法。所以逢本命年，农村人是相当重视的，红色内衣内裤，红袜子，红腰带，这些必不可少，若是小孩子逢13虚岁本命年，那更是从里到外一身红，老人逢本命年，图吉利和喜庆，小辈也会给准备了红色内衣内裤袜子，还给准备件大红色的袄，
目的只有一个，以红色冲冲喜，避避邪。农村规矩，最好不在本命年结婚，农村老人说本命年结婚，要操劳一辈子，所以很多农村孩子结婚，会主动避开25虚岁这年，在24虚岁或26虚岁，若非要在25岁结婚，那也要过了这年的生日比较好，至于本命年有哪些意义？个人觉得，本命年的习俗，非常有仪式感，也算是民俗文化的一种形式。
农村人重视本命年，喜欢以贴身穿红色的方式纪念，祈福，也是对家人重视的表现，为什么这么说呢？因为农村还有个说法：本命年贴身避邪的红色衣物，不能自己买，而是要别人送（家人给买）。阿兮仍记得，13岁和25岁时的红色内衣裤和红色袜子，就是母亲准备，25岁那年过年母亲还给准备了一条红布腰带，阿兮也就大年初一系了一下，嫌上班不方便怕丢脸，就再也没系了，
但红色内衣内裤和红袜子，那肯定一年内都比较听话，穿下来的。农村的一些习俗，不过是千百年来农村人的习惯，学会入乡随俗，了解和尊重比较好，没必要很认真地说人迷信，弄得不愉快，你说是不？再说人家本命年穿点红衣服，也没影响别人什么吧？求个心理安慰而已，阿兮以为，本命年最主要的意义在于，教会了人该有敬畏之心，对自然的敬畏，对规则的敬畏，对家里每个人轮番的关怀与重视，懂得且行且珍惜拥有的每一天，好好活。
2、什么是本命年？
一般人认为，本命年就是鼠年生人又逢鼠年，牛年生人又逢牛，虎年生人又逢虎便是，即子见子，丑见丑，寅见寅即是，人逢十二，二十四，三十六，四十八，六十，七十二，八十四，九十六周岁即是遇本命年。最真的是甲子再逢甲子年，乙丑再遇乙丑，今年辛丑，辛丑生人再逢辛丑六十整，就是最真实的本命年，我国创造了用干支做符号纪时，有干支历法，也用干支纪时符号去代人的生时与年龄，干支也配有属相，含有许多意义。
如十二支就十二属相，这只固定搭配的，子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，已蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪，再如天干，甲乙五行属木，方位在东，时令在春。这本命年就是以干支纪年代命而论定的，多以地支言之。地支纪年是十二一回头，干支纪年是六十又回头，一般人说的本命年多以支论而不论干。如此便每隔十二年逢一次，六十年遇五次，
到六十周岁这一是最真的本命年。由于人的不如意十有八九，人的命运复杂难料，许多人或多或少有宿命论，有点迷信，都想求知命运，这样就为算命而大有市场，不少先哲还寻求与创立了种种预和命运的法则，如八字算命，属相论命，八卦卜命等等。如太岁，就是择吉与算命术常说的，人遇所谓的本命年，就只逢太岁了。太岁当头坐，无喜便有祸，
人遇本命年逢太岁，被认为是不利的，要有喜可避灾，无喜就“冲喜”，以防灾祸。这一点，从防患于未然角度说，能起到心理安慰的作用，强调防范不利，于人是有利有用的，也因此而生许多趋吉避灾之种种方法，如遇本命年逢太岁，就要穿红衣戴红物，因为我国人有崇红心结，红色代喜庆，吉祥，红色可降妖伏魔驱邪，趋吉避凶，消灾除祸。
