有信仰的人也是这样，因为他们认为死后还有其他的形式存在，他们就在这个世界上生活的时候就存在着，对死亡以后生活的的敬畏，或者说对更高而宗教神明的敬畏，这就导致了他们会有比较好的操守。这个人如果在良好的环境下和收获良好的教育，或许他的道德品格会比较高，面对利益美色权力诱惑的时候，他或许能够坚守自己的道德标准，不为所动，以至于成为人们所传颂的道德标杆，但是如果这个人个人的品行比较差，那么在面对这些诱惑的时候，他可能就会做出一些灭绝人性让的行为，成为万古骂名的人。
1、既然所有的人都得死，那人生的意义其实就是活的值得，是这样吗？
人生的意义取决于你如何看待死亡。虽然孔子说不知生焉知死，就是说人如果连声都没有搞明白，怎么能去搞明白死亡呢？但实际上人要想明白应该如何生活，或者人生有什么意义，那么必须先要搞清楚自己对于死亡如何认识，如何看待的，如果一个人，他认为死亡就是一个结束，那么他就会把所有的精力花在今生上面，他会可以追求功成名就可以追求吃喝玩乐。
他所接受的教育和生活的环境就决定了他的价值观，人生观和世界观，但是现在面对这样一个迅速发展和变化的社会，很多人的世界观，价值观和人生观也都受到了剧烈的冲击，环境变化的如此之快，那么这个人还有没有一个心中的锚点来确定它的三观呢？在这种情况之下，个人的道德，个人的品质就显得尤为的重要，因为他相信只有今生，所以他并不惧怕死亡以后有任何对她不利的影响。
所以这个人如果在良好的环境下和收获良好的教育，或许他的道德品格会比较高，面对利益美色权力诱惑的时候，他或许能够坚守自己的道德标准，不为所动，以至于成为人们所传颂的道德标杆，但是如果这个人个人的品行比较差，那么在面对这些诱惑的时候，他可能就会做出一些灭绝人性让的行为，成为万古骂名的人，如果一个人是有信仰的，比如说是信仰基督教，那么这个信徒就会相信死亡不是结束，而且死亡以后可能要上帝的问责，所以他在这个今生的生活是为了以后做准备，他心中对死亡充满了敬畏。
因为他知道今生的一切的行为都决定了他以后，也就是在他死亡之后，将会有什么样的生活，面对什么样的审判或者问责，这就好像高中生一样，他们高中三年的生活的确很苦，但是他们不敢放纵自己，让自己让自己尽情玩乐，因为他们知道他们高考基本上的决定了他们以后的生活轨迹。所以他们有对高考的敬畏，就决定了他们不得不好好的学习来应对高考，
所以有信仰的人也是这样，因为他们认为死后还有其他的形式存在，他们就在这个世界上生活的时候就存在着，对死亡以后生活的的敬畏，或者说对更高而宗教神明的敬畏，这就导致了他们会有比较好的操守。当然，这里所说的宗教都是正常的宗教，不是邪教，同时我们也不排除，即便在正常的宗教当中，也会有假的信徒或者混日子的信徒。
小结人生的意义就取决于我们对死亡的认识，如果我们面对死亡，有一个很清晰的认识，那么我们就可以很好的度过今生，当然了，没有任何的科学可以证明死亡以后到底有没有其他形式的存在。也就是说，灵魂到底存不存在，是没有办法被科学所证明的，这一切都取决于你愿意相信哪一个？所以唯物主义也好，宗教主义也罢，似乎都凭的是个人的信心而不是科学的证据。
2、每个生命最终都要面对死亡，那么人活着的终极意义是什么？
这是个哲学问题，我的哲学学的不好，我们从小是积极面对这人生，我们努力学习，努力工作，结婚生子，积极创业，目的就是有更多的成长机会，创造更多的物富，过着优质的生活，那时我们年轻力壮，从不考虑死亡和病痛。到中老年了，我们一事无成，沒有达到理想的收入和生活，这时我们才考虑人生有沒有意义，我们曾经奋斗过，我们也为社会主义建设奉献过，能力不够，沒有当上老板和领导，但这世上也需要普通的工人和农民，生生不息，辛勤劳动，来逐步改造这世界，从这点上说，人活着有积级意义。
