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佛说无量寿经,无量寿经全文

来源:整理 时间:2023-10-17 00:48:29 编辑:运气王 手机版

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1,无量寿经全文

http://www.amtb.tw/pdf/pdf.asp?web_choice=23

无量寿经全文

2,无量寿经佛说无量寿经阿弥陀经大阿弥陀经佛说阿弥陀经之间

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》简称《佛说无量寿经》、《无量寿经》也叫《大阿弥陀经》。《佛说阿弥陀经》简称《阿弥陀经》。 两经都是世尊向我们介绍阿弥陀佛和极乐世界的。阿弥陀经介绍了阿弥陀佛四十八愿和极乐世界的庄严,重点介绍如何能够往生阿弥陀佛的极乐净土。无量寿经系统介绍了阿弥陀佛在因地修行至成佛过程,如何建立极乐世界,以及阿弥陀佛四十八愿和极乐世界的样貌。

无量寿经佛说无量寿经阿弥陀经大阿弥陀经佛说阿弥陀经之间

3,简单说一下康本无量寿经

康本《佛说无量寿经》,是原译本。是祖师指定的修学善本。。正文共计17324个字。。我专读诵此经。
无量寿经讲述的是赫赫有名的阿弥陀佛成佛的经过,这个经过里又包含了赫赫有名的极乐世界到底是怎么样的,是什么用途的。极乐世界是我们能想象得到的最美好的世界,用途是接引一切众生往生,从而永远地离苦得乐,在极乐世界的良好环境中,安心学习成佛,然后终成佛果。

简单说一下康本无量寿经

4,无量寿经讲的是什么内容

《无量寿经》全称《佛说无量寿经》,亦称《大阿弥陀经》(参阅汉译版本),是净土宗的基本经典之一,为“净土五经一论”中的一经,净土宗的大部分修行方法均可在该经中找到理论依据。经中介绍阿弥陀佛(无量寿佛)所发诸大愿(依版本不同而数量不一,最多为四十八愿),建立弥陀净土接引十方世界众生,以及弥陀净土的大概样貌。 叙述释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山,为大比丘众12000人及普贤、慈氏等诸大菩萨说法,谓过去世自在王佛时,有国王出家为僧,号法藏,发四十八大愿,称:“十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。”经漫长时期,积无量德行,在十劫前成佛,号“无量寿佛”。光明寿命最尊第一。其国土谓安乐净土,无量功德庄严,国中声闻、菩萨无数,讲堂、精舍、宫殿、楼观、宝树、宝池等均以七宝严饰,百味饮食随意而至,自然演出万种伎乐,皆是法音。其国人等智慧高明,颜貌端庄,但受诸乐,无有众苦,皆能趋向佛之正道。至于往生者有上辈、中辈、下辈之分。彼国菩萨都得到一生补处(即隔一生而成佛),以观世音、大势至为上首。最后释迦牟尼劝弥勒及诸天人等,备勤精进,不存怀疑,信心回向,便能在彼国七宝华中化生,等等。

5,无量寿经是在讲什么

佛教经典。全称《佛说无量寿经》。二卷,曹魏康僧铠译。净土三经之一。此经说无量寿佛(阿弥陀佛)的因地修行,果满成佛,国土庄严,摄受十方念佛众生往生彼国等事。此经前后有十二译,存五译、失七译,会集、节略本四本。 经中介绍了阿弥陀佛(无量寿佛)接引众生的大愿、极乐世界的美好景象,以及娑婆世界的污秽不堪等内容。
无量寿经是净土三经之一。此经讲的是释迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山,为大比丘众12000人及普贤、慈氏等诸大菩萨说法,谓过去世自在王佛时,有国王出家为僧,号法藏,发四十八大愿,称:“十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。”经漫长时期,积无量德行,在十劫前成佛,号“无量寿佛”。光明寿命最尊第一。其国土谓安乐净土,无量功德庄严,国中声闻、菩萨无数,讲堂、精舍、宫殿、楼观、宝树、宝池等均以七宝严饰,百味饮食随意而至,自然演出万种伎乐,皆是法音。其国人等智慧高明,颜貌端庄,但受诸乐,无有众苦,皆能趋向佛之正道。至于往生者有上辈、中辈、下辈之分。彼国菩萨都得到一生补处(即隔一生而成佛),以观世音、大势至为上首。最后释迦牟尼劝弥勒及诸天人等,备勤精进,不存怀疑,信心回向,便能在彼国七宝华中化生,等等。
阿弥陀佛

6,无量寿经一共有多少品

阿弥陀佛! 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》共分48品。第六品是“发大誓愿”,是阿弥陀佛在因地修行时所发的四十八个大愿,以此接引十方念佛名号的众生,往生到他愿力所成的西方极乐世界。而第三十二品至三十七品是讲“五戒十善”,是佛陀教导我们要念佛求生净土,所应具备的德行,也就是说日常除了念佛之外,应如何修行。早课诵第六品,是希望我们在一天当中的处世待人接物,能够与阿弥陀佛同心同德、同愿同行,如果我们心能同佛心,愿同佛愿,长此熏习,自身的业习自然会逐渐减少,逐渐达到转恶为善的目的。这样念佛功夫就会逐渐纯熟,最后哪有不往生净土的道理?!第三十二品至三十七品是讲念佛人日常的“持戒”,就是修行,是我们的行为准则。晚上诵这几品经,是让我们对照经文,反省检讨一天的行为,这是忏悔,是悔过。如何悔?有则改之,无则加冕。后不再造是悔,过失不再重复犯叫悔。所以,有过失之处,第二天一定要努力改过。这样天天不断地改过自新,使我们达到断恶的目的,使我们逐渐具备往生净土的德行。因为《弥陀经》里佛告诉我们,极乐世界是“诸上善人聚会一处”,如果我们不善,怎么能往生呢?!所以,早诵《无量寿经》第六品,晚诵第三十二品至三十七品是很适合我们今天这个时代的在家居士念佛的早晚课,如能依此早晚课老实认真修行,必定得生。 《无量寿经》48品是这样划分的:从一品到三品是序分,是讲佛说此经的因缘,也就是说佛为何说此经。从第四品到四十二品是本经的正宗分,也就是本经的内容,其中包括几个主要部分,阿弥陀佛是如何成佛的,他在因地是如何修行的,怎样成就了殊胜的西方极乐世界,他发了哪些大愿,西方极乐世界殊胜的状况是怎样的,也就是把极乐世界的殊胜美好的画卷展现在我们面前。展示完西方净土的美好之后,告诉我们应如何修行,也就是说要具备怎样的德行,要具备怎样的资格,才能得到阿弥陀佛的接引而往生极乐世界。这一段经文非常重要,想往生不照此修行是不能成就的。此外还有一些内容是说西方极乐世界阿弥陀佛在法会上示现,令众生生欢喜心,坚定念佛人的信心,以及疑惑念佛的果报等等。从第四十三品到四十八品是流通分,是佛陀希望我们对本经,受持读诵,为人演说,自行化他,自度度他。我们不仅要自己念佛求生净土,得生死解脱,得大自在,成佛成菩萨,更要帮助他人断恶修善,改过自新,把极乐世界的美好殊胜,把阿弥陀佛的伟大慈悲,把阿弥陀佛的48愿,把净土念佛法门的不可思议,广泛向他人宣传,让更多的人闻到这个不可思议,难逢难遇的殊胜法门,让更多的末世众生闻此不思议法而得度脱。 《无量寿经》是一部不可思议的经典,古大德说此经是中本华严。这部经是释迦牟尼佛法运结束前,所有经典最后一部灭尽的经典,这是佛慈悲愿力的加持,因为这是佛在末法时代度众生的最方便法,佛希望念佛法门能度更多的众生。佛说,“人身难得,佛法难闻”,我们今生有缘遇到了这部不思议经典,一定不要错过,依此经典认真努力修行,最终念佛往生净土,然后乘愿再来,度化更多的苦难众生,这样的人才是佛希望看到的,才是佛真正赞叹的“真善友”。希望我们不要辜负佛陀的深深的教诲和重望。 感恩! 南无阿弥陀佛
康僧铠译的,。,。《佛说无量寿经》,,正文有17324个字,,不含标点符号,,这是我一字一字数出来的!,,南无阿弥陀佛。。。

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