都说易经很难学，它究竟难在哪里。什么易经风水，易经命理，易经看相等等，反正五花八门，乱七八糟的都是有意识地强加在易经上，有国内一些无耻的利视之徒，在滥用易经，为了自己的利益，骗取人们信任，开口说易经，闲口也说易学，和易经牛头不马面的东西也借口易经。
1、都说《易经》很难学，它究竟难在哪里？
大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。都说易经很难学，它究竟难在哪里？还是那句话：会者不难，难者不会，虽叫“易”经可是它并不容易，有些地方还很“难”。易非难易的易，而是变化之易，找到变化的规律，易经之难学在哪里？一、时代久远，经文误传。二、时代久远，文字背景和意义难懂，三、时代久远，当时的实事故事不清晰。
以至于不能很好的理解原词，四、古文字功底差。五、现代自然科学功底差，六、文理科结合的能力差。七、神化和曲解的经注太多，干扰了人的正常思维，八、迷信、算卦、占卜等等给易经披上了太多的面纱和衣服。九、研究易经的人，非我们国家的顶尖人才，其他不再赘述.总之易经是人创造的，既然是人创造的，今人不下于古人。
世上本没有易经，那么易经讲述的道理早已经存在，故弄玄虚是可耻的，过度贬低易经的学术价值是不智的，因为如果易经通天彻地，我们国家不会有如此多的磨难；如果易经没有一点价值，那么就是完全否认了古人的智慧。正如有人称“小钢鉴小钢鉴”的，如果直白的跟你说就是小九九的乘法口诀，你还会迷惘或者崇敬吗？领悟了易经的精髓，也逃不过一个词：与时俱进，不能跟上时代潮流的，终究会陷入错漏，
看看现代的科技文明成果，哪个不难学呢？你说易经难学，那么你计算机信息技术学习的如何？物理微电子微粒子学又学习得如何？化学乃至生物科学又了解多少？浩翰的宇宙又了解多少，显微镜下的细微的微尘又了解多少？你能用数学来描绘出来整个宇宙吗？而反过来，如果你对刚才我说的这些加上对哲学的领悟，再来看易经，假设你有深厚的古文能力，那么你会会心一笑，原来易经是古代的科学，跟现代科学有亲缘关系，而不是堕入云中雾中。
2、《易经》的经典之处在哪里？
“经典”大略是经得起时间验证的典范类东西，“经纬”一说，由古代织布“纵向的线为经”、“横向的线为纬”，后世延续这一用法，地球仪上也由南北(上下)方向的线叫经线，横向(平行)的线叫纬线。一个人的才能特别大、能治理国家的，过去称(此人)有“经天纬地”之才，《易经》的经典之处在哪里？我的理解就是，《易经》之所以能成为经典，经得起时间的验证，甚至后世很难逾越，关键是什么？我对这个问题的看法，大概主要有三层意思:一是《易经》“万物类象，广泛类比”、“一分为二，连分六次”，这两种核心思维模式，后世甚至是古今中外，一直没有被超越。
《易经》“万物类象”、包罗一切打比方说理、推理的思维方法，至今全世界仅仅出现在中国的《易经》之中，《易经》“一分为二”形成64卦，就是将一个事物整体，按照阴阳对立统一的方式，连续有序的分了6层逻辑关系，它是哲学上6层“矛盾的对立与统一”，这种哲学的深刻，古今中外其它书籍、哲学、思想，均未曾超越，而且差的都很远。
二是《易经》作为中国古代科举必考书目，延续一千多年，古今中外也难超出其“经典”程度的，自周文王狱中推演《周易》，即《易经》“经部”64卦，到孔子“韦偏三绝”研究《周易》，并带领弟子为《周易》加注”十翼”，再到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，及至隋、唐开科考试直到清未，《易经》的难以撼动、难出其右的经典地位，古今中外都是罕见的。
三是《易经》“天尊地卑，乾坤定矣，彼高以陈，贵践位矣”等逻辑次序、封建伦理思想，以及“自强不息，厚德载物”才德并重思想，对中国所造成的影响之深、之大、之广，这一经典程度，古今中外，也是没有其它任何书籍、典章、思想、文化、哲学所能超越的。因此，仅仅以上三点《易经》的经典之处，恐怕作为一本传统文化的古书，古今中外其它任何书籍、学问，均无法望其背。
