”⒉另一种说法是关公磨刀节祟祯二年(1629)《建关圣常平村祖茔祀田碑记》载：“四月初八日关圣受封之期，六月二十二日为诞辰，九月十三日为忌日，五月十三日为赛会”。关羽生日，史书上没有确切的记载，因而传说不一。元朝将仕郎普颜花所撰（关王庙碑》，称关公六月二十三日生。冯少渠《关公祖系记》载：“侯以桓帝延熹三年庚子六月二十四日生。
”解州常平里墓碑则称关帝诞生于延禧庚子六月二十二日，其子关平生于光和戊午五月十三日。现今以六月二十四日为其诞辰，而将五月十三称为“关公磨刀日”。《四川绵阳地区·德阳县新志》：“五月十三日为‘磨刀会’，俗谓关圣磨刀之辰，前后数日必有雨，以为验。各市村有庙像处，莫不演戏礼敬焉”。《河南省周口地区·淮阳乡村风土记》：“五月十三日，关帝庙会赛祭。
为什么农历五月初五初六初七，十五十六十七，二五二六二七叫做九毒日呢？
端午节刚刚过去，昨天就回答了一个关于农村端午节的一些禁忌的问题，端午节这一天，过去确实被称作为是九毒日之首，特别是在农村民间一直传说着农历的五月有9毒日的说法，九毒日具体是哪一天？就像题主所罗列的日期一样，其实并没有多大意义，目前很多人对于九毒日来说都是很陌生的，更不会有人去去记住这些具体的日期了。其实九毒日按照现在的讲法也就是一种养生的方法，可以想象，每年农历5月份之后，天气就开始变得非常的炎热了，空气会出现潮湿闷热，蚊虫也开始猖獗了，在古代是没有空调风扇之类的降温措施的，也没有农药杀虫，大家会受到这样的环境影响，休息不好，并且容易生出疾病来，所以说古人对九毒日就有了不少的禁忌，也是为了身体的健康着想。
比如说在端午节有的地方就有一些风俗，在房子阴暗的角落撒上生石灰，喷雄黄酒，清扫房屋等。其实你看一下这些对生活当中的作用就明白了，生石灰可以除潮，让房子内更干燥一些，并且有杀菌的作用，雄黄酒有杀虫的功效，对室内的一些虫子可以进行杀灭，打扫房间让环境更洁净，减少疾病的发生。这些如果站在现在科学的角度去看，也是非常实用的。
但是在过去就是被称作为杀五毒什么的，其实也就是古人对于一种健康生活的理念。按照古人对九毒日的说法，在这些日期里会导致人体精元损伤，要人们禁欲不要放纵，以免对身体造成伤害。这一点也是可以理解的，天气炎热，又没有很好的降温措施，如果纵欲就会出现大汗淋漓，身体疲惫。古人在没有现在空调的条件下，会采用下河洗澡的方式用于降热或者是洁净身体，这样一来身体就会发生冷热交替，从而导致了人的抵抗力下降，而损伤身体，这在当前的养生学中也是非常有道理的。
因此在农村有这样的一个习俗，过了端午节之后，出嫁的姑娘都要在娘家住上一段时间，看似一个无意的习惯，其实是人们比较含蓄的一种做法，也是在这一些日子里，让夫妻短时间的分离，避免纵欲而损伤身体。综上所述，在农村对农历某天某日被称作为九毒日的说法，充其量的说就是古人健身养生的方法。当然了，现在人们的生活环境与条件大不相同，对于九毒日之说，了解一下也就可以了。
