农村办丧礼借用别人家东西，为什么要给人家一块钱。都是比给活人理发要多一些，过去有给10元的，也有给20元的，二是办给自己，了却了自己一厢心愿，活人要对得起死人，极尽哀荣的农村葬礼，究竟是办给谁，如今，东家一般最少给50元，当然也有给100元的，很少有给几百元的。
1、电视剧《都挺好》中，姚晨说丧事是办给活人看的，你同意这种观点吗，为什么？
活着不孝，死了乱叫！给谁看呢？当然是给活人看：我多么孝顺，多么体贴！我外公在世时，得了老年痴呆症，总是找不着家门，后来瘫痪在床半年多走了。三年多时间，几乎全指望我妈一个人照顾，我爹又是个人渣，我妈根本不敢把我外公领回家，我妈兄弟姐妹4个，我大姨脑溢血偏瘫；我小姨俩眼青光眼，历经多次手术；我小舅工伤伤了腰椎，连10斤青菜都拎不动，干脆办了内退（两口子才开3000块）；我小舅妈和我外公有矛盾，坚决不侍候他（我外公的问题）。
我外公临终前把房子给了我小舅（四线城市，老二手房40多平，总价不到10万）；存款给姐妹三个平分，只不过我大姨不要，很多人说我小舅不孝，可是在我看来，这四个孩子都是好样的：大姨本身就是个重病号，可是每次我大姨父来看外公，都得给点钱；我小姨看病就花了不少，可是老人的采暖费，一年四季的衣服，就连领老人洗澡也是我小姨夫，一周给洗一次；我舅妈虽然不待见他，可是我小舅固定每月给老人500块钱，我舅妈都是按时给我妈送来，偶尔还能给我妈打个下手。
2、农村办丧礼借用别人家东西，为什么要给人家一块钱？
农村办丧礼借用别人家东西，为什么要给人家一块钱？有些习俗在农村里是永远淘汰不了的，有时候知道是不靠谱的事情，但农民们还是会自觉自愿的传承下去，理由是不传承、不认可、不照做的话，依照老话里的说法会对别人不好，会损坏别人的利益，所以朴实的农民们会特别注意把这些习俗做好，并且做的很到位，就拿村民办丧礼来说吧，一个丧礼上需要的东西很多，七零八碎的小玩意，很多家庭里并不具备齐全，因此邻里之间需要互相借助，但是借归借，所有丧礼上用的东西必须是主人家花了钱才可以，甚至小到一根稻草都需要给借用的人家一块钱。
一块钱不是准数，可以多给，可以少给，主要是一块钱方便，给少了五毛钱太不好看，给多了邻居不收，所以一般情况下一块钱意思意思就行了，农村丧礼上必须有一个类似于大管家一样操心主事的男人，在我们老家这样的男人被叫做“大人”，当缺少什么东西时，“大人”赶紧安排人去置办，置办人员一般是家族里的年轻人，被称之为叫“跑腿的”，“跑腿的”一切听从“大人”安排，置办东西时有地方买那就去买，买不到的赶紧去借，去置办之前“大人”会直接把钱给跑腿的人，特别是借东西，“大人”把一块钱递给时嘱咐跑腿人：一定把钱给人家，不可以白用人家东西。
为什么要给一块钱呢，有时候只是操持几根胡黍秸秆，明明不值钱的东西，有时候就是借个木制的盘子，干嘛就得一块钱了呢？原来在农村有关丧礼上的习俗是：借用的所有东西，哪怕是一针一线，一草一木，必须借谁家的给谁家钱，因为这是免去死人罪过的事情，也是化解给活人添加晦气的机会，这些牵扯到外人利益的事情，在农村很被看重，比如家中有亲人过世，带重孝的子女们会在七七四十九天还有三个年的正月里不到别人家里串门，意思是带孝之身有晦气，七七里孝最重晦气最大，而正月里忌讳最多，因此这样的传承农民们都会自觉自愿的去做。
3、极尽哀荣的农村葬礼，究竟是办给谁？
逝者为大，这是中国千古传统！极尽哀荣的葬礼，其实不仅仅在农村，就是在很多县城或者中小城市，也是要大操大办的！兄弟阋于墙，外御其侮！古话说得真好！葬礼活动期间，哪怕是兄弟姐妹平时打得头破血流，这时候矛盾也会雾散烟消！可见葬礼不可简陋，操办必须隆重，所谓人言可畏，人情难却，人心感叹，不能说没有道理！感谢老师和豫记朋友邀请回答问题。
