四大佛教名山都有自己的佛教意义，如果不是很精通佛教，可以从地理位置来记。南传佛教的主流，称为小乘是大乘佛教对其的诬蔑之词，他们自称为“上座部佛教”，大乘佛教讥讽之为“自了汉”，称之为，大乘佛教自称佛法大慈大悲，普度众生，以成佛救世、建立佛国净土为目标，称之为。
1、如何记住中国四大佛教名山？
四大佛教名山都有自己的佛教意义，如果不是很精通佛教，可以从地理位置来记。五台山在北，代表风、北方风大，普陀山在东海上，代表水。峨眉山在四川，代表火、爱吃火锅的地区，九华山在安徽，代表山、安徽丘陵多。四大名山分别是：山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，五台山是文殊菩萨的道场普陀山是观世音菩萨的道场峨眉山市普贤菩萨的道场九华山是地藏菩萨的道场。
他们的相对方位分别是五台山在北、普陀山在东、峨眉山在西、九华山在南，佛经中又说，文殊、观音、普贤、地藏诸佛道场，曰风、水、火、地。所以，五台山代表风、普陀山代表水、峨眉山代表火、九华山代表地，所以，五台山在北，北方风大。普陀山在东海上，代表水，峨眉山在成都，爱吃火锅的城市。九华山在安徽，丘陵多，这四位菩萨是汉传佛教中出佛陀以外，最为敬仰的四位菩萨。
2、佛教信徒是如何看待善恶问题？
很荣幸和缘分来回答这个问题！佛教讲的因缘和因果即是我们所以理解的善恶之源，我们的这个娑婆世界存在着六道轮回，使无量无明众生在业海之中痛苦流转不得解脱。正所谓种瓜得瓜种豆得豆，善有善报恶有恶报不是不报时候未到，我们种下怎样的因就会得到怎样的果报，所以佛陀经常教导世人弃恶从善，培养自己的福报。
在一念天堂一念地狱之间，给了我们明确选择的方向，所以佛教在劝导人们向善的同时更应该“明心见性”发现自己本身的佛性。纵然有人修持“五戒十善”得到了天人的果报，但依旧会坠落从新进入“六道轮回”中，佛陀通过说法向迷惑的众生开示，使众人觉悟觉醒过来。使人们明白自己身处于六道轮回的火宅之中，从而接受佛陀的开示得到觉悟脱离“轮回”之苦，
3、大乘佛教与小乘佛教的区别是什么？同属佛教，两者的修行有何不同？
首先解释什么是“乘”？乘：是梵文的意译，指运载工具，比喻佛法普度众生，像舟、车能载人由此到达彼岸一样，称之为：乘。大乘佛教：是指北传佛教的主流，大乘思想根源于某些早期部派，但也有许多理论创造，如不仅讲人无我，而是讲法无我，宜称人具菩提心可以成佛。大乘佛教自称佛法大慈大悲，普度众生，以成佛救世、建立佛国净土为目标，称之为：大乘佛教，
小乘佛教：是南传佛教的主流，称为小乘是大乘佛教对其的诬蔑之词，他们自称为“上座部佛教”。小乘佛教总的倾向是法有我无，即只否定人我的实在性，而不否定法我的实在性，他们要求断除自己的烦恼，以追求个人的自我解脱为主，从了生死出发，以离贪爱为根本，以灭尽身智为究竟，所以大乘佛教讥讽之为“自了汉”，称之为：小乘佛教。
