也就是最有灵性的东西，除此之外，龟还是玄武这种神物。所以古人认为龟具有沟通天地的本领，所以用龟甲来占卜是不二之选。一说龟甲，现代人们也许就以为是乌龟背上那层厚实的半球形的甲壳. 其实，占卜用的所谓"龟甲"，大部分是指龟肚子下面的腹甲，而不是背上的背壳甲。中国远古时代占卜之风很盛，从捕龟、杀龟到剖龟甲、打磨等等形成了一条比较完备的流程，据说其中以杀龟的过程最为残酷。
一种比较通用的方式是将抓来的龟用重物紧紧压住，让它动弹不得，然后在其尾部用火烧灼，缩在龟甲里的龟疼痛难忍，便会不顾一切地从甲壳里窜出来，留下一个空壳。龟甲经过一系列的清理后，被制成平整的，大小合适，表面光滑的甲板，就可以用来占卜了。据《史记·龟策列传》记载，裂纹的不同部分，则分别称作「身」「首」「足」「内」「外」。
甲骨裂纹的情形不同，这些部位处于的状态也就不同。如竖纹的「首」向外倾斜，称为「首仰」；竖纹的「足」端较长，称为「足开」；横纹较短称「有内无外」；横纹平直称「内外相应」；横纹自内端向外端下垂称「内高外下」……这些状态都意味着卜问之事的吉凶。所以，要想得到吉兆似乎不易。从甲骨文的记录来看，古人存在一事三卜、一事多卜的传统。
只要你对兆坼的形态存在疑虑，或者不想接受某次占卜的结果，那就再来一次。占卜之时龟甲灼烧发出的声音理解为神灵在传达旨意。占卜之后，还要把这次占卜的有关情况记录在坼兆旁边，这些记录占卜的文字叫作“卜辞”。如果所占卜的内容有关外交，打仗、祭祀等重要的军国大事，在龟甲冷却之后，就由祭司，酋长，国王，皇帝等权威人士，对上面的裂纹进行权威解读，根据形状纹路的走向来判断吉凶祸福。
古人是如何用龟甲进行占卜的？怎么解读卜甲卜骨？
说到甲骨占卜，大多数说的是商代的做法，今天我们和大家说说西周的卜骨占卜。这是在山西洪赵县坊堆村，在1954年出土了两版卜骨。其中有一版有文字，这是西周甲骨文的第一次被发现。也让我们看到了西周的甲骨文的模样。这是刻在牛的左胛骨上，尺寸很大。经过细心修理，表面是牙白色，胛部已经削平，扇部很大，较薄。据《殷虚卜辞综述》说，有钻无凿，未灼。
钻密集而整齐成行。似是钻子所钻。这也就是说，点卡是要经过钻，然后要放在火上灼烤。不过从这片卜骨上来看，未灼那倒不一定。因为胛骨正面可能相当清楚的看到一些兆，那兆也就是灼烤后的留下的痕迹。有的已经成孔，特别是正面右侧中间偏下处有上下排成一行的五个兆。卜骨上刻有一条卜辞，一共有八个字，位置在兆的外侧，靠近边缘。
其中第二个字的左边有一个类似括号的符号，表示指向。正指向这一行兆的第二个兆。这说明 这个卜辞是说明这个兆的。文字从上而下排成行。分别为这是在说，仆跌是由于足趾有病，并无意外的灾祸。这说明什么呢？当时的人，占卜以后往往要把结果写在上面。这就是现在我们说的甲骨文。这里我们要指出的是，在周代的卜骨中，有了刻线作为标识，这在陕西周原卜骨上是有的，而在殷虚那里没有出现过。
