这时候，张献忠突然产生了一个邪恶的念头，他自小就听说和尚不吃肉，今个他很想看看和尚吃肉是啥模样，于是就说。梁武帝一心向佛，自小就翻阅了无数佛教经典，最后从一本《大般涅槃经》找到了理论依据，下令和尚必须不近女色，不是荤腥，灭人欲，学太监，否则就不是真的和尚。
1、张献忠让和尚吃肉，否则就屠城，和尚怎样破解了这道难题？
真不明白，是谁规定的，和尚一定要吃素?或许你会解释，我佛有慈悲之心，不忍杀生，所以不吃肉，而是吃素。可是，植物也有生命啊，麦粒本来可以生根发芽，长成一颗麦子的，被残忍地吃掉了，不是一样的杀生吗?何况，空气中到处都是微生物，人就算打个哈欠，或者放个屁，或者一屁股坐在地上，都有可能给微生物带来致命的伤害，难道微生物不是生命吗?一查历史，才发现第一个提倡吃素的和尚，不是真的和尚，而是一个“假”和尚，这个人便是大名鼎鼎的梁武帝萧衍，
梁武帝一心向佛，自小就翻阅了无数佛教经典，最后从一本《大般涅槃经》找到了理论依据，下令和尚必须不近女色，不是荤腥，灭人欲，学太监，否则就不是真的和尚。从此之后，中国和尚只能吃素，不能娶媳妇，作为清规戒律流传了下来，后来的和尚，是该感谢梁武帝呢，还是谢谢他呢，还是想“卸”了他呢?可笑的是，在佛教的发源地—印度，和尚是可以结婚生子的，而且也没有吃素一说，甚至就连如来佛祖都是有儿子的，这儿子肯定不是从石头缝里蹦出来的，而是如来与女人交配生下来的。
这个女人千万别是观音姐姐，否则真的颠覆佛教观了！闲言少叙，还是来说一说张献忠的故事吧！张献忠是个杀人魔王。同样是农民起义军，张献忠的境界比李自成差的远去了，人家李自成只打政府军，不杀老百姓；而张献忠见人杀人，不管老幼，不管善恶，一律杀杀杀！所以老百姓一听张献忠杀来了，如同听见阎王爷来了一样，这天，张献忠又攻破了一座城池，准备故技重施—屠城，全城百姓吓得瑟瑟发抖，像是待宰羔羊一般。
这时候，有一个得道高僧领着众位和尚来到了张献忠的大营，祈求张献忠放下屠刀立地成佛，饶了全城百姓的性命，这时候，张献忠突然产生了一个邪恶的念头，他自小就听说和尚不吃肉，今个他很想看看和尚吃肉是啥模样，于是就说：“饶了百姓可以，但是你必须答应我一个条件。”张献忠嘿嘿冷笑，指了指盘子里刚煮好的猪蹄膀，“你把这盘肉吃了！”老和尚面露难色，自打从娘胎里出来，他除了吃过母乳，从没吃过肉，这次为了全城百姓性命，他决定“以身犯险”，吃了这盘肉，相信佛祖会原谅他的，
2、《亮剑》里面如果魏和尚不死，会当什么官？你怎么看？
解放初，连长。再往后，看命，魏和尚魏大勇是1940年加入独立团的，在牺牲前先后担任团政委赵刚和团长李云龙的警卫员，如果他不死，未来的发展可以参考两个人的轨迹，一个实际存在的，一个是虚拟的。一、虚拟的是段鹏段鹏虽然参加独立团时间比较晚，但一进来就和魏大勇成为搭档，同时也是李云龙最信得过的手下，他之后的发展轨迹是，解放战争时担任侦察连连长，解放后依然是上尉连长，后来被李云龙提拔为团参谋长，相当于中校军衔，
（小说和电视剧人设和角色都不一样，本文参考电视剧）魏大勇比段鹏早到独立团，又救过李云龙的命，按理说他的发展轨迹应该高过段鹏一头才对，但笔者认为魏大勇就算没牺牲，估计解放战争时和解放后最多也就是侦察连连长。原因在于，段鹏等于是顶了魏大勇的缺，占了魏大勇该有的位置，也占据了老李心中魏和尚的位置，段鹏之后的一切其实都应该是魏大勇的，
当然，这是电视剧，李云龙敢直接把人从连长位置上提拔到团参谋长，现实中这种做法很困难，小说中说的是组建特种作战分队，分队是团级。二、现实中的是王虏李云龙的原型有好几个，其中着墨最多的应该是王疯子王近山，但剧中他和魏和尚的关系很可能取材于王近山的战友秦基伟，秦基伟将军在抗战时期曾有一名和自己出生入死的警卫员，名字叫王虏。
