圆寂是什么意思，圆寂是怎样的死

本文目录一览

1，圆寂是怎样的死
2，圆寂是怎么回事怎么坐着就死了
3，为什么和尚打坐会圆寂
4，圆寂是憋气而死吗
5，圆寂和坐化有什么异同
6，涅盘和死亡圆寂有什么不一样
7，圆寂指什么

1，圆寂是怎样的死

圆寂就是死的另种说法，同归西，坐化，去世等

和尚死亡叫圆寂

高僧不管怎么死都叫圆寂

圆寂是怎样的死

2，圆寂是怎么回事怎么坐着就死了

圆寂也是死，只是针对出家人的一种叫法。比如皇帝死了叫驾崩！

只是一种雅称

出家人去世称为圆寂

就是那些得道高僧功德圆满，去了。反正就是死了，太高深了

英雄叫牺牲，土匪叫暴毙，和尚叫圆寂

圆寂是怎么回事怎么坐着就死了

3，为什么和尚打坐会圆寂

你好，乐意为你解答：　　佛教用语。梵语的意译；音译作“般涅槃”或“涅槃”。谓诸德圆满、诸恶寂灭，以此为佛教修行理想的最终目的。故后称僧尼死为圆寂。　　佛教中“圆寂”是指：是一种境界，是涅盘的意思,并不是指去世，是功德修满后，灵魂离开躯体重获新生的意思。温馨提示：和尚打坐会圆寂，练到最高境界为目的！

打坐是禅定呀~ 多看看佛教网站： http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp

为什么和尚打坐会圆寂

4，圆寂是憋气而死吗

佛教用语。梵语的意译；音译作“般涅槃”或“涅槃”。谓诸德圆满、诸恶寂灭，以此为佛教修行理想的最终目的。故后称僧尼死为圆寂。对于佛教，死就是指圆寂

你好！佛教用语。梵语的意译；音译作“般涅槃”或“涅槃”。谓诸德圆满、诸恶寂灭，以此为佛教修行理想的最终目的。故后称僧尼死为圆寂。对于佛教，死就是指圆寂仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

不要是佛教用语用我们现在的话叫寿终正寝希望对你有帮助希望采纳谢谢

佛教语。梵语的意译；音译作“般涅槃”或“涅槃”。谓诸德圆满、诸恶寂灭，以此为佛教修行理想的最终目的。最初，这是可以称为一种境界的。后来婉言僧尼死为圆寂。唐义净《大宝积经》卷五六：“我求圆寂，而除欲染。” 唐李白《地藏菩萨赞》：“焚荡淫怒痴，圆寂了见佛。” 王琦注：“ 贤首云：德无不备称圆，障无不尽称寂。”《水浒传》第一一九回：“你是出家人，还不省得佛门中圆寂便是死？”《红楼梦》第十七回：“他师父精演先天神数，於去冬圆寂了。”参见“ 涅槃 ”。所谓圆寂，具足一切功德为圆，远离一切烦恼为寂，德无不圆，患无不寂。

是

憋死

5，圆寂和坐化有什么异同

圆寂本来的意思是圆满寂灭。圆满寂灭的，就是阿罗汉了，如果按照大乘佛法，也相当于七地或八地菩萨。现在将所有出家人的死亡称为圆寂，是尊称，高攀圣境了，呵呵。坐化是死的方式（坐着吗，哈），坐着圆寂就叫坐化。

坐化和圆寂都是佛家对死的称呼。一般的，道行高深的大师可以预知自己的死期，在那之前会把弟子叫到座前嘱托后事，所以是坐化。圆寂，就是圆满的寂灭，也是佛家对死的称呼。

出家人死了就叫圆寂坐化也是死，只是坐化是他们说的成仙保持肉身不腐的做法吧~

【圆寂】梵语Parinirva^n!a 之意译。旧译灭度、入灭。音译般涅盘。谓圆满诸德，寂灭诸恶。佛陀之死为收迷界之化用而入悟界，既已圆满诸德，寂灭诸恶，故称圆寂，后世转而称僧徒之死。又作归寂、示寂、入寂。与涅盘、迁化、顺世、归真同义。即舍去有漏杂染之境，归入无漏寂静涅盘界之谓。亦指离生死之苦，全静妙之乐，穷至极之果德。其中，就离生死之苦而言，贤圣命终即入于涅盘，为圆寂。【坐脱立亡】坐脱，又作坐化、坐亡。谓端坐时迁化，直立时入涅盘。据禅苑清规卷七尊宿迁化条载，禅林中，若有尊宿坐化，应将之置于方丈室中，以香花供养，并将其遗诫偈颂贴于牌上。

6，涅盘和死亡圆寂有什么不一样

涅槃和圆寂是一个意思前者是梵语我们译为圆寂圆是讲究竟圆满寂是进入一种寂静寂灭的状态，和死亡不是一种意思，死亡只是说我们的神识脱离出我们的肉身，还要去受报，还要轮回，而涅槃是一种永恒，达到的一种永远解脱，不得诸烦恼，楼上有人说去极乐世界叫做圆寂，其实不完全是，很多修持的高僧大德，可以去他方世界，游布十方，善行方便，一样叫圆寂，在这个世界修行圆满了，走了，到该去的地方去了，

“涅盘”是佛家修证的最高境界。简单地说，“涅盘”就是经过修道，能够彻底地断除烦恼，具备一切功德，超脱生死轮回，入于“不生不灭”。如《涅盘经》卷四所说：“灭诸烦恼，名为涅盘；离诸有（指生死）者，乃为涅盘。” 玄奘法师则译为圆寂，此义比较来得完善，因为寂灭、灭度、解脱等译，不过仅约断德方面，言断灭生死烦恼。圆寂则统明智断二德。

chan wu

是涅磐意思是遇火重生。死亡是说人的心脏以不可恢复跳动。圆寂是僧人对高僧死的说法，他们认为死是高僧以修得圆满脱离人间苦楚。

都是第的意思不过涅盘重生大家肯定听过圆寂嘛就是去极乐世界了是佛家的说法而死亡就是生命消失了

“涅盘”是佛家修证的最高境界。”后称僧人逝世为涅盘、圆寂。修学佛法最后的归趣在求证涅盘,那么学佛修行的人,当要彻底明白它,不可轻易忽…

涅盘是重生，圆寂就是轮回去了，死亡就是死了

7，圆寂指什么

圆寂佛教语。梵语的意译；音译作“般涅盘”或“涅盘”。谓诸德圆满、诸恶寂灭，以此为佛教修行理想的最终目的。故后称僧尼死为圆寂。

【圆寂】梵语parinirva^n!a 之意译。旧译灭度、入灭。音译般涅盘。谓圆满诸德，寂灭诸恶。佛陀之死为收迷界之化用而入悟界，既已圆满诸德，寂灭诸恶，故称圆寂，后世转而称僧徒之死。又作归寂、示寂、入寂。与涅盘、迁化、顺世、归真同义。即舍去有漏杂染之境，归入无漏寂静涅盘界之谓。亦指离生死之苦，全静妙之乐，穷至极之果德。其中，就离生死之苦而言，贤圣命终即入于涅盘，为圆寂。

圆寂】梵语Parinirva^n!a 之意译。旧译灭度、入灭。音译般涅盘。谓圆满诸德，寂灭诸恶。佛陀之死为收迷界之化用而入悟界，既已圆满诸德，寂灭诸恶，故称圆寂，后世转而称僧徒之死。又作归寂、示寂、入寂。与涅盘、迁化、顺世、归真同义。即舍去有漏杂染之境，归入无漏寂静涅盘界之谓。亦指离生死之苦，全静妙之乐，穷至极之果德。其中，就离生死之苦而言，贤圣命终即入于涅盘，为圆寂。大宝积经卷五十六（大一一·三二七下）：我求圆寂而除欲染。贤首心经略疏（大三三·五五四中）：涅盘，此云圆寂。谓德无不备，称圆；障无不尽，称寂。〔成唯识论述记卷一、释氏要览卷下送终条〕

死了！用火烧尸体！

圆寂的意思是指达到智慧福德圆满成就的,永恒寂静的最安乐的境界。我们凡人认为是死亡.【圆寂】梵语Parinirva^n!a 之意译。旧译灭度、入灭。音译般涅盘。谓圆满诸德，寂灭诸恶。佛陀之死为收迷界之化用而入悟界，既已圆满诸德，寂灭诸恶，故称圆寂，后世转而称僧徒之死。又作归寂、示寂、入寂。与涅盘、迁化、顺世、归真同义。即舍去有漏杂染之境，归入无漏寂静涅盘界之谓。亦指离生死之苦，全静妙之乐，穷至极之果德。其中，就离生死之苦而言，贤圣命终即入于涅盘，为圆寂。大宝积经卷五十六（大一一·三二七下）：我求圆寂而除欲染。贤首心经略疏（大三三·五五四中）：涅盘，此云圆寂。谓德无不备，称圆；障无不尽，称寂。〔成唯识论述记卷一、释氏要览卷下送终条〕（参阅涅盘4149）

【圆寂】梵语Parinirva^n!a 之意译。旧译灭度、入灭。音译般涅盘。谓圆满诸德，寂灭诸恶。佛陀之死为收迷界之化用而入悟界，既已圆满诸德，寂灭诸恶，故称圆寂，后世转而称僧徒之死。又作归寂、示寂、入寂。与涅盘、迁化、顺世、归真同义。即舍去有漏杂染之境，归入无漏寂静涅盘界之谓。亦指离生死之苦，全静妙之乐，穷至极之果德。其中，就离生死之苦而言，贤圣命终即入于涅盘，为圆寂。大宝积经卷五十六（大一一·三二七下）：我求圆寂而除欲染。贤首心经略疏（大三三·五五四中）：涅盘，此云圆寂。谓德无不备，称圆；障无不尽，称寂。〔成唯识论述记卷一、释氏要览卷下送终条〕