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佛教如何放下过去,如何能够放下一切

来源:整理 时间:2022-08-18 06:55:25 编辑:运气知识 手机版

如何能放下一切,每天开心自在,不去胡思乱想。你的问题是,一个人如何面对自己的过去,放下也不是简单的放下我们眼前能看到的实相,是放下我们内心的根识,无论一个人在过去做得多么好那都只能代表过去,既然过去的已经过去了,那么再继续纠结下去是没有什么积极意义的。

1、你会用什么方式放下过去?

你会用什么方式放下过去

谢邀!经过阵痛,有意识地遗忘,——经年沉湎其间,思伤脾,忧伤肺,以致患上忧郁症也未可知!慢慢淡去!以此为动力,把生活——生存的要务做到极致,这就解脱了。又说,世上出了政敌与情敌,不可饶恕;有人说,除了生与生与死,其它的算多大点儿事——这是人类五千多年验证了的透彻哲理!蓦然回首,是的,人生不算个东西,只是我们自卑或盲目地面对自己罢了!想想,孟婆一生一世都入驻于奈何桥,特干一件事,——专送忘情汤:这也不失为工匠精神!自己做一碗忘情汤,豪迈喝下去,何如?不就结了么!,

2、一个人如何面对自己的过去?

一个人如何面对自己的过去

首先感谢问答给我们提供了一个交流的平台,让我能够看到你的问题,并尽我的所能来帮助你。你的问题是,一个人如何面对自己的过去?我现在做如下答复:有一句话很能说明问题,叫做拾得起放得下,换句话说就是要有担当。既然过去的已经过去了,那么再继续纠结下去是没有什么积极意义的,无论一个人在过去做得多么好那都只能代表过去。

3、如何能够放下一切,每天开心自在,不去胡思乱想?

如何能够放下一切,每天开心自在,不去胡思乱想

谢谢邀请,题主您好,仁妙1与您交流。如何能放下一切,每天开心自在,不去胡思乱想?仁妙1答题,我说真心话,放下一切真的不容易,为了自已每天都开心,自己开心常实了多少年。不胡思乱想那些烦心事,我用了半生的时间才懂了自已放下一切。那是需要自己的修行是分不开的,为了自己每天开心,还了自己的梦想。每天给自己一个微笑,天天开心的在头条上写文答题,

4、如何放下多年来的怨恨心和悔恨心?

怨恨心和悔恨心是困缚我们解脱的最大心毒,也是让我们下堕的地狱因。所以要想破除这个心毒,放下我执无明心毒的话,首先就必须要找到一个师父的引领,然后通过仪轨戒律来进行实修实证来慢慢去除,要靠自己的凡夫心去放下悔恨怨恨很难,搞不好还深陷其中难以自拔,被业力再次困扰的话,不仅不能放下反而影响了自己的生活工作健康。

得不偿失了!很多人不以为然,为什么我要找个师父才能放下呢?我自己慢慢领悟不就可以了吗?这就是很多人最大的我执,就是不愿意《依止明师》,关于这个问题,我们要知道困缚我们解脱最大的障碍“我执”:执着自己的思维,执着自己的做法,执着自己的一切观念(包括钱财名利,家庭眷属等等贪恋的对境)。所以,要放下怨恨和悔恨心只有在善知识的引领下,在上师诸佛面前修忏悔,悵悔之后发誓永不再犯,之后就把这些嗔恨和悔意忘记干净,不要回头凡夫再思维了,

以后的修法就要通过仪轨戒律,通过佛理知识的增上和精进修行后,慢慢知道这些我执无明心毒都是无量劫带来的业力所致。而放下也不是简单的放下我们眼前能看到的实相,是放下我们内心的根识,也可以说是阿赖耶识。什么是阿赖耶识呢?就是我们的相续,由一时突然升起的念头存在我们的记忆中,形成的业力的种子,然后在果报成熟时,就会发芽开花结果,也是我们说的果报成熟的时候,

在人脑的记忆中,有今生前世还有三世,还有上世上上世等无量劫的业力或许汇聚在此生显现果报,这都要看自己现在所在的环境人和事等共业的环境,是否具备提前催化成熟果报成熟的因素了!知道这个缘起的话,我们知道了放下怨恨首先要知道:往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切业障皆忏悔!罪从心起将心忏,心若灭时罪亦忘,心忘罪灭两俱空,是则名为真忏悔。


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