“灿若明霞”是什么颜色呢？就是璀璨似明亮的霞光，霞光是什么颜色的呢？灿烂的霞光自然是深黄偏红的色调，介入明黄色或暗红色中间的一种色调，这么说来，通灵宝玉并非白色，也非透明，而是一种红色偏黄的色调，跟晚霞的颜色类似。类似于下图中的这个颜色。
贾宝玉戴的通灵宝玉是什么颜色的？
今天我们来分析下一个物件——贾宝玉的通灵宝玉的颜色。看过87版《红楼梦》的红迷都知道，电视剧里把宝玉佩戴的通灵宝玉设定成了白色的，这也是不少人读原著时对通灵宝玉的第一印象，玉石在很多人的潜意识里，可能都是白色或透明莹润的那一种，应该不会有什么很深的颜色。其实，这是87版红楼梦犯的一个小小的错误，因此误导了很多人。
宝玉的这块通灵玉是跟他一起，衔在口里投胎转世的通灵宝玉，自非凡品，关于它的颜色，自然也与众不同，仔细阅读原文，其实曹公是交代了通灵玉的颜色的。原文第一回：那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。这是关于通灵宝玉外形的第一次描述，很多人从“鲜明莹洁”四个字认定，通灵宝玉应该是透明或白色的，因为“莹洁”一词有“晶莹洁白”之意。
其实细读就会发现，并不是这么回事，在这个语境中，僧将一块石头变成一块美玉，“鲜明洁白”四个字形容的并非宝玉的颜色，而是它的质地，是鲜亮光润的意思，与粗蠢的顽石形成鲜明对比。也许87版红楼正是因为这四个字，把通灵玉设定了白色，或者为了看上去更像是玉石，因此把宝玉设定成了白色的。原文第三回，有一段从黛玉眼中看宝玉的文字，关于通灵玉有这样的描述：又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
这里没有提到通灵玉的颜色，只是说到了通灵玉的配饰，是一根五色丝绦。我们接下往下看。原文第八回，这一回里宝玉与宝钗互看金玉，通过宝钗的观察，我们第一次近距离看到这块通灵宝玉的细节。原文：宝钗托于掌上，只见大如雀卵，【甲戌侧批：体。】灿若明霞，【甲戌侧批：色。】莹润如酥，【甲戌侧批：质。】五色花纹缠护。这里几乎已经点明了通灵玉的颜色，是“灿若明霞”，不仅颜色，从甲戌本脂批可知，还点明了它的形状大小（大如雀卵）和质地（莹润如酥），质地的表述与第一回中说到的“鲜明莹洁”是一样笔法。
“灿若明霞”是什么颜色呢？就是璀璨似明亮的霞光，霞光是什么颜色的呢？灿烂的霞光自然是深黄偏红的色调，介入明黄色或暗红色中间的一种色调，这么说来，通灵宝玉并非白色，也非透明，而是一种红色偏黄的色调，跟晚霞的颜色类似。类似于下图中的这个颜色。这个结论有没有依据呢，当然有。第一，宝玉身份的暗示。宝玉的前身是赤霞宫神瑛侍者。
请注意“赤霞宫”三个字，什么是“赤霞”？赤是红色，赤霞自然就是红色的霞光，这应是对通灵宝玉的一种暗示。第二，莺儿打络子。原文第三十五回，宝玉烦莺儿打络子，宝钗来了建议莺儿打个络字把玉络上，宝玉不知道配什么颜色好，这时候宝钗说了一句话：宝钗道：“若用杂色断然使不得，大红又犯了色，黄的又不起眼，黑的又过暗。
……”宝钗为什么说大红的犯了色呢？自然是因为通灵宝玉也是偏红色的，所以用红色绳打络子，自然不行，从这个大红犯色可知，通灵宝玉是明霞色确定无疑。综上，87版电视剧设定的白色通灵宝玉是错误的，真正的通灵宝玉是明霞色的，是颜色偏红的一种玉。因为87版红楼无可撼动的经典地位，它的这一个小小的错误，应该误导了不少人呢。
西藏很多地方都挂着五彩的经幡，是有什么意义吗？
西藏是经幡的世界，在藏区有灵气的地方，随处可见挂起的五彩经幡，飞扬的经幡构成了藏区一道靓丽又独特的风景线。经幡是有蓝、白、红、绿、黄颜色的布制品，蓝色表示蓝天，白色表示白云，红色表示火焰，绿色表示江河，黄色表示大地。经幡上印是著名六字真言，音译为“嗡嘛呢唄咪吽”。信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次。
在蓝天白云下，在美丽草原上，在如同仙境的圣湖旁，猎猎飞舞的五彩经幡，是那么宏伟壮丽，那么动人心魄，每一次站在经幡前，都会让人敬畏，让心虔诚。那一条又一条在风中飘动的经幡，令多少藏族同胞魂牵梦绕。你若不亲临其境，就无法体会它撼人心魄的魅力，你若无虔诚的敬仰，就无法知晓它深深蕴含着的民族情怀。在风中猎猎飘扬的经幡，千百年来，它曾寄托着多少贫苦藏民美好的梦想，它是这个刚强民族特有的精神表征。
