【梦境的象征及其辩证法】梦境中的事物，往往有象征意义。”事物之间普遍联系，这是辩证法的重要观点；有的时候，梦境中的情绪会很反常而难以理解的，只有联系了起来解析，才能够明白真相，《梦的解析》，是奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德创作的心理学理论著作，又译做《解梦》。
1、梦境怎样解释？
我们每个人都会做梦，只是有的梦我们记得清楚，有的梦我们记不清楚了。至于有的人断言，他们极少做梦，或从来不做梦，这是不正确的，这是因为是否能够记得自己做梦要看在哪个睡眠时期醒来。那么，梦是从哪里来的呢，人为什么会做梦呢？动物做梦吗？梦对身体健康和智力发育有没有什么影响呢？这是人们特别感兴趣的问题，尽管目前还未完全揭开做梦的确切的生理作用到底是什么，但是，随着现代生理学、心理学和医学对于睡眠与梦的实验分析和研究，人们对于梦的一些基本现象已经有了初步的认识。
随着睡眠学的研究，证明梦是高级动物和人类在睡眠中出现的一个生理现象，是生命现象客观表现的形式之一，它如同人在觉醒时工作、学习一样，是不可抗拒的。现代对梦的研究，大多是借助电子仪器测量睡眠时脑电变化和观察眼球转动情况进行的，从脑电图分析得知，不论是高等动物还是人，做梦大多发生在快波睡眠阶段人在快波睡眠阶段，流经大脑皮层的血流量增加，耗氧量也增多，这时不仅呼吸加快，心跳和血压也出现波动。
2、我们为什么记不住自己的梦境，梦境到底蕴含着怎么样可怕的秘密？
人为什么会做梦？目前在科学界还没有研究明白，有一种说法认为人在进入睡眠状态的时候，大脑在休息的过程中，会把储存在大脑里的一些淡忘很久的记忆，以及某些想法，自动地删除掉，在删除这些东西的过程，大脑会释放出来的一些信息，这些信息就在脑海里形成了梦境，还有一种说法认为，人在睡眠中，大脑没有完全休眠，某些区域依然存在意识幻想，诞生出虚假的信息，由此形成梦境。
除了以上两种说法，道家的经书里对梦境的产生做过解释，但是没有办法证明道家的这种说法是不是真的，谁也不知道是不是正确的，在这里只当做一个故事给朋友们讲一下，道家认为人是有灵魂的，这个灵魂我们看不见也摸不到，人的灵魂分为三魂和七魄，人从娘胎里出生后，三魂和七魄就自动分开了，三魂停留在了人的两眉之间，七魄停留在人的心脏里。
停留在两眉之间的三魂被道家称为天心，或者称为元神，停留在心脏里的七魄称为识神，通俗些来讲就是念头，每时每刻我们都会产生无数个念头，想法，道家认为，都是七魄在不停地活动的结果，这个七魄，也就是识神，需要食物的供养才能生存，当肚子饥饿的时候，吃不到东西时，我们心里就不舒服，就是我们的识神感觉不舒服，没有食物供给的时候，识神就会死亡。
藏在两个眉毛之间的天心，也就是元神这个东西，始终不能动，元神时刻会受到识神的控制，只要识神活动的时候，藏在眉心里的元神就不能动弹一分一毫，，当识神不活动的时候，也就是我们心中没有任何想法和念头的时候，天心才会出来活动。什么时候识神会动呢？首先人在死亡的时候，识神死了，人也就没有了任何念头想法，元神才会从眉心里出来，元神是不死的，立刻离开人的身体，
人在睡眠状态的时候，心中也会没有任何念头想法，这一点大家都知道，睡觉的时候，我们对外界没有感应，心里也不会想任何事情，识神的状态也在睡眠中，这个时候，元神没有了识神的控制，就从眉心里飞了出来，瞬间就可以飞出几百里，几万里，甚至还可以飞出我们生活的这个时空，到达另一个时空。元神离开人体四处活动游玩时，会遇到或者看到很多事情，因此在我们的脑海里形成梦境，当我们的大脑的精神状态很好，有些梦我们就能记住，当大脑的精神状态不佳的时候，有些梦就记不住，
当我们从睡梦中醒来的时候，识神又开始了活动，心中又有了无数的念头想法，一瞬间元神立刻就被识神拉回到脑海里，依然停留在两眉之间的地方。所谓道家佛家的修炼，就是控制住心头各种各样的念头想法，最后彻底达到没有念头想法的时候，元神会从两眉之间的地方飞出来四处活动，人就可以在身体不动的情况下，看到我们没有看到的东西，以及不是肉眼看到的世界，而是物质以及世界的真相。
