而是存在于生成之前的生命基因，引力波中的活性粒子，是量子力学中薛定谔的猫。道大，大曰逝远反，老子给它起个代号曰道，具体是什么老子也不知道，你能知道吗？别瞎测啦，谁都不知道才对呢。《道德经》中的道，即是无也是有，包含无和有两种作为“名”的物质生成过程，无名的无，不是没有，即0也不是没有。
易经中无极是否有0的意思？
今天我回答了关于读懂《道德经》的一篇长文，开篇就说了当代没有人真懂道德经，包括我自己在内。因为，据我所知，《道德经》是对《归藏易》的解读。《归藏易》失传，《道德经》自然很难对应领悟，这是个死结。今天，编辑出的题目，正好可以用《道德经》破解一下。《道德经》中的道，即是无也是有，包含无和有两种作为“名”的物质生成过程，无名的无，不是没有，即0也不是没有。
而是存在于生成之前的生命基因，引力波中的活性粒子，是量子力学中薛定谔的猫。在全息全向，温度，湿度，各种客观环境适宜后，无才能转化为有。这是《道德经》用道解读易的无极，太极形态。也就是从0到1二进制数学理论。因此，无极等同于0，但无极和0蕴藏无穷个尚未成型的有。这就是易道之道的原生，生生，原生创性的万物万象创生，衍生过程。
数字“0”等同于道家的“无”吗？
这个无，无限大，无限小，无物不包藏。任全人类撑开嘴很说也都在无内。你能认识道无是不是零己经很开悟了。一般道家也不一定悟到，也不一能守住这个零状态。还是在有的范围内，离无还差一步功夫。无不是零，无既是道别名。是大口袋，它装天装地，装太阳系，装银河系。人想到那里它装到那里，人没想到的，它也装在它的口袋里，大小一窝都。
都在道内，都不在道外。万物都在口袋里各行各的事，它也不干涉谁的自由行动，各有各规律。这个口袋又看不见抹不着，道处是口，又似乎没口，似口袋又没物质的袋皮。可它又存在。道大，大曰逝远反，老子给它起个代号曰道，具体是什么老子也不知道，你能知道吗？别瞎测啦，谁都不知道才对呢。后来中国人称它为神，大大神小小神灵仙，到处都建有大寺小庙，寺寺有菩萨，庙庙有神仙。
