讲的不是日月，而是日月光气之宪象。五行是以金木水火土为原始依托的一个认识，中医是以中为治病指导思想的一种医学，种子生根发芽下上通于种子外壳之内是中字之范式，相对种子外壳之内是中间，相对种子外壳之内核是中心，中医通过对疾病有一个相对的认识，然后再进行相对应的治疗。
1、中医所讲阴阳，五行。你怎么理解？
中医是以中为治病指导思想的一种医学，种子生根发芽下上通于种子外壳之内是中字之范式。相对种子外壳之内是中间，相对种子外壳之内核是中心，中是一个相对的认识。所以中医通过对疾病有一个相对的认识，然后再进行相对应的治疗，世界在运转变化着的。人是一个生命体，也是变化着的，认识变化首先要建立一参照体系。阴阳是总体变化的一个参照体系，
五行是具体变化的一个参照体系。如果我们走到了一个陌生的地方，迷路了怎么办？先确定自己现在是在什么时间，以天，以阳光角度可以立刻判断大概时间，阳光便是阴阳光气的一部分。然后确定自己的方位，东南西北中就是五行的演绎。简单地说阴阳五行是对时空认识的一个参照，复杂地说阴阳五行是对变化认识的一个参照体系。凭借参照，认识了变化，
也就识得了疾病成因以及发展趋向。而中医治病的原理就是破解疾病的因果，而参以药物去除疾病，至少干扰疾病发展从而控制疾病，再使疾病消失，从而达到治疗的效果。而对疾病的认识是建立在依靠参照体系之上，依靠参照体系，必须要中正。所以称为中医，阴阳是以日月为原始依托的一个认识。讲的不是日月，而是日月光气之宪象，五行是以金木水火土为原始依托的一个认识。
金木水火土不是指物质，而是指金木水火土这五种宪象，透过对宪象的类比，然后找出变化的根由。说着容易，做起来却很难，因为宪象本身也是在变化的，认识始终是相对的，也就是说认识也不是固定的，必须要随变化而变化，阴阳五行是一个运转的系统，是动态逻辑下的产物。所以很难用静态逻辑来确定他们是什么，在静态逻辑眼里阴阳五行不科学近巫。
