湘西巫术，湘西巫蛊术是真的吗

本文目录一览

1，湘西巫蛊术是真的吗
2，湘西放蛊是怎么回事
3，湘西巫术真的能赶尸吗
4，湘西巫术有哪些
5，湘西蛊术是什么具体点
6，湘西有什么巫术

1，湘西巫蛊术是真的吗

真的，但科学可以解释的。没什么神秘

湘西巫蛊术是真的吗

2，湘西放蛊是怎么回事

我是湘西人，也只是听说过。据说那是苗人（苗族人）的专长，多用于苗家妇女解决情仇之痛：当男子背叛女子的时候，女子会放蛊于这负心男子。具体操作不详。可能是通过饮食，慢慢地将药物，或者幼虫苗放入男子体内。男子不知不觉间染病，受控于妇人，日渐消瘦，最终亡去。沈从文的文章中曾有较详尽的描述。怀疑他也只是听说，未曾亲见。

湘西放蛊是怎么回事

3，湘西巫术真的能赶尸吗

怎么可能嘛！LZ电视看多了吧！据说以前湘西地区确实有赶尸人这一职业，将客死他乡的死者尸体带回故乡，看似让死人自行走路，其实不过是装神弄鬼，赶尸人在前做着种种诡异举动引人眼球，后面一个活人顶着死者的头颅（死者的躯干被遗弃）外面披上一层尸衣跳着走路，糊弄不明内情者而已。

湘西的人民有自己独特的风俗。。。。。。我只知道人死在外面了，就不能继续留在外面，否则下辈子就会很不好。。。赶尸匠带着徒弟把其尸体分成若干份，一人背一点，然后一般走路都是带跳的，师徒几人循环带路（就是走在前面，他们是走一排的）。到了那个人的家里，然后就叫主任回避，之后就把其尸体重新“组合”湘西是一个很神秘的地方，有三大邪，其一为“湘西赶尸”，其二为“放蛊”，其三为“落花洞女”。湘西的“赶尸”，到现在也没人能指出它的真实情况来。据当地人一致的说法：赶尸的人是一个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他一人赶。

湘西巫术真的能赶尸吗

4，湘西巫术有哪些

没有巫术!@湘西赶尸！蛊毒不算巫术！郁闷！！！！！

巫术之类的资料你去65吖网查去吧

除了被誉为湘西三绝,大家熟知的赶尸、放蛊、落花洞女，还有：降头：就是要人的生辰八字, 然后给你下降头术, 你就离魂了, 像电视上一样，人家拿个娃娃就能整你. 能操纵你做事. “术”：巫术中的一种，意思大致是，隔空取物。安煞：煞分三房煞、五房煞、七房煞。犯了煞的人家如果不解煞（安煞），家里会对应死三个、五个、七个生命，且都是无疾而终、突然死亡。定鸡：只要施以咒语法术，活生生的鸡，马上就会一动不动，呆若木鸡，任你怎么去摸它、抓它、吓唬它，它都不会动弹。在湘西，这定鸡的作用是在出殡时用活鸡来压丧。椎牛椎猪招蛇上刀山下火海 .............

放蛊..降头。。

湘西最出名的，湘西赶尸,蛊毒

辰州符

5，湘西蛊术是什么具体点

我家就在湘西啊。现在没看到也没听说会放蛊的人了。听老人说。放蛊就是把一些特制的“不干净”的东西掺合到水里或者是什么东西上面。反正人凭眼睛是看不到的。然后别人接触到了就会生病或者是其他的什么反应。这个放蛊是只传女不传男的。每个会放蛊的人必须教一个徒弟。我家我爷爷的姑奶奶那一辈就有个会放蛊的。后来全村的人都容不下她。说会害人。她就搬走了。后来一辈子都不回来了。对了。我小时候还看到个老婆婆。别人说她会放蛊。不过她好像还兼职神婆之类的。就是用块黑布把头包起来然后和死去的人交流。显的好神秘的。

湘西的蛊术和湘西的赶尸一样，到现在也没人能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是，放蛊几乎湘西地区都有流传，而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。　　蛊在湘西地区俗称“草鬼”，相传它寄只附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。　　所谓的放蛊方式和蛊到底是什么样子，除了代代相传的说法，谁也没有见过，但却根深蒂固的留在人心。苗族几乎全民族笃信蛊，只是各地轻重不同而已。　　在苗族的观念世界，蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。蛊在有蛊的人身上繁衍多了，找不到吃的，就要向有蛊者本人（蛊主）进攻，索取食物，蛊主难受，就将蛊放出去危害他人。　　其实这种令人生畏的蛊，并非苗人的专利。蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初，蛊是指生于器皿中的虫，后来，谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性，所以又叫毒蛊，可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。先秦人提到的蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。长期的毒蛊迷信又发展出造蛊害人的观念和做法。据学者考证，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。

6，湘西有什么巫术

湘西“蛊术” 湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大邪术。　　湘西的蛊术和湘西的赶尸一样，到现在也没人能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是，放蛊几乎在湘西地区都有流传，而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。 ??蛊在湘西地区俗称“草鬼”，相传它寄只附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。 ??所谓的放蛊方式和蛊到底是什么样子，除了代代相传的说法，谁也没有见过，但却根深地固的留在人心。苗族几乎全民族笃信蛊，只是各地轻重不同而已。　　在苗族的观念世界，蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。蛊在有蛊的人身上繁衍多了，找不到吃的，就要向有蛊者本人（蛊主）进攻，索取食物，蛊主难受，就将蛊放出去危害他人。　　其实这种令人生畏的蛊，并非苗人的专利。蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初，蛊是指生于器皿中的虫，后来，谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性，所以又叫毒蛊，可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。先秦人提到的蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。长期的毒蛊迷信又发展出造蛊害人的观念和做法。据学者考证，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。　　苗族多处偏僻地区，旧时医学落后，许多疾病得不到有效治疗。故每遇就诊无效，动辄归咎于蛊。随着苗族地区科学文化知识的普及，医疗水平的提高，蛊术迷信现在在苗族地区的影响越来越小。