由于自己的头发因为洪坤那天用血的手抹红了，于是将头发染成红色。但是每次打架总是成为第一目标。
中文名
火柴
登场作品
《英雄》
这个有染了头红发。活的像火柴人因此而得名。自己喜欢这个名字的犯罪份子杂在洪坤，高玄，老头（欧德曼）三方之间。心即想点燃城市。又想杀人。
但是他不懂小武为了老婆能够多活几天。自己不会把谁当成兄弟也不会爱上莫个人。对于洪坤来说，不是崇拜而憧憬就如同对神一样。
九紫离火运对火命人
为了防止青山白化，要求实行火葬，这是好事。但现在的情况是火化了还要土葬，经费不但没节省还要加大；坟墓还是建，可能有些区块不能建了，但农村到处都可见大兴建坟的，大有越建越好的趋势。 纳闷呢：难道实行火化就是为了养个火葬场？难道防止青山白化还有城里城外的区别?
九紫离火运对喜木的人
一般紫罗兰翡翠在颜色的饱和度和浓度上都存在很大差别，根据色彩的浓淡，紫罗兰翡翠可以分为皇家紫、红紫、蓝紫、粉紫等不同的类别，其中皇家紫是最为纯正和浓郁的紫色，也是紫罗兰最极致的颜色，具有雍容华贵的独特气质；红紫色仅次于皇家紫，是一种偏绯红色调的紫色，同样也是非常少见的紫罗兰颜色；蓝紫和粉紫属于品质稍微逊色的色调，相对来说，粉紫色因为更加浅淡而发白，尤其是在光线充足的条件下，粉紫色也最容易“见光死”，因此这种颜色的紫罗兰总体价值较低一些。
除了见光死之外，十春九木是紫罗兰翡翠的另一个标签，十春九木是广泛流传在翡翠行内的俗语，春指的就是春色即紫罗兰色，木的意思是缺少水头而不灵动，所以也就是说，十件紫色的翡翠，有九件种质比较粗，水头不好，木木的感觉。紫罗兰翡翠中的致色元素锰元素和铁元素含量很少，并且能够含有锰和铁是一个非常偶然的概率问题，所以翡翠中能够出现紫色已经非常难得，当然如果能够种水色俱佳是最好的，如果没有，颜色美丽就已经足够。
九紫火运对木命人
《时运赋》
北宋 吕蒙正
于怀导语: 叹世事如棋，风云莫测，十年流水，百年沧桑，人事皆同，不为我所控，唯心态见识能求也
偶得此好文，献上共赏，勉人勉己，一日三省。终遇伯乐，一骑千里！
天有不测风云，人有旦夕祸福；
蜈蚣百足行不及蛇，家鸡翼大飞不如鸟。
马有千里之程，无人不能自往；
人有凌云之志，非运不能腾达。
文章盖世，孔子尚困於陈邦；
武略超群，太公垂钓於渭水。
盗跖年长，不是善良之辈；
颜回命短，实非凶恶之徒。
尧舜至圣，却生不肖之子；
瞽叟顽呆，反生大圣之儿。
张良原是布衣，萧何称谓县吏；
晏子身无五尺，封为齐国首相，
孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。
韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将；
冯唐有安邦之志，到老半官无封。
李广有射虎之威，终身不第；
楚王虽雄难免乌江自刎，
汉王虽弱却有河山万里。
满腹经纶，白发不第；
才疏学浅，少年登科。
有先富而后贫，有先贫而后富。
蛟龙未遇，潜身於鱼虾之间；
君子失时，拱手於小人之下。
天不得时，日月无光；
地不得时，草木不长；
水不得时，风浪不平；
人不得时，利运不通。
昔时也，余在洛阳。
日投僧院，夜宿寒窑，
布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥；
上人憎，下人厌，皆言余之贱也！
余曰：非吾贱也，乃时也运也命也。
余及第登科，官至极品，位列三公，
有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，
出则壮士执鞭，入则佳人捧秧，
思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味，
上人宠，下人拥，
人皆仰慕，言余之贵也！
余曰：非吾贵也，乃时也运也命也。
盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺，
此乃天地循环，终而复始者也。
九紫离火运对木命有什么影响
命和运是两个层面，按照古人的智慧，命是人出生刹那，天地之间的能量碰撞所产生的磁场能量决定，那刻的能量轻清干净阳气足，那么那刻出生的人的命就好贵富裕，相反如果那刻产生的磁场能量污浊，那刻出生的人，就愚笨低微，命是改不了的。
但是运是后期不同时期出现各种不同状况，跟命会产生怎样的生化制克，运我们可以调整。
比如命好比一部车，出生就是一部车，但这部车走在什么样的路上，是我们可以选择的。所以，改变命运，改变的是运。
