按五行相生相克的思路，正确的理解是，五行中可以一生四，四生一，当然也可以一克四，四克一。咱不谈中医，避免犯法，就谈原始五行，五行最原始的原生态意义，一不符合常识，二不符合事实，为什么中医用取象比类的方式思考，而不用现在的逻辑思维，如果你要知道的五行是中医的解释，中医早就有说法了。
1、中医为什么要给脏腑分五行？分五行的依据是什么？
咱不谈中医，避免犯法，就谈原始五行。五行最原始的原生态意义，一不符合常识，二不符合事实，比如土生什么，正常人用脚思考都知道是土生木，可偏偏五行规定了土生金，细想也有点道理，再细想，何止生金！事实是，土生什么行都可以，土生木，生金，生火，生水，一生四。所以，按五行相生相克的思路，正确的理解是，五行中可以一生四，四生一，当然也可以一克四，四克一，
2、为什么八大行星中五颗是用“金木水火土”命名的，恰好是中国的五行呢？
这个问题实在是太可乐了，说明我们对于中国古代的文化已经非常陌生了。八大行星的其中五个，是古人就看得到的，所以古代不同的民族都用各自的语言给它们起了名字，比如中国就给他们起来好几个（套）名字。金木水火土，或者按照今天我们认识到离开太阳距离远近的顺序，水星、金星、火星、木星、土星，中国古人曾经把水星叫辰星，把金星叫做太白，或者启明、长庚（后两个是因为古人曾经误以为在清晨和黄昏出现的它是两颗星），把火星叫做荧惑，把木星叫做岁星（木星的运行周期是12年，古人曾经用它来纪年，后来发现其实是11.8年，误差太大，这种方法就不用了），把土星叫做镇星（它的运行周期是28年，中国在天空上划分了28宿，所以“岁镇一宿”）。
之所以又叫做金木水火土星，，是因为古人把这五颗行星以及日月和阴阳五行理论联系起来，太阳太阴之精在天即日月，五行之精在天即五星，此谓之七曜。五颗行星，再加上太阳和月亮，是所有人抬头就可以看得见的，所以对于古代文化影响非常大，所以你看一周七天的名字，实际上就是七曜之日的意思，这一点在日语翻译里的特别清楚，直接按照字面意思翻译成了“日曜日（周日）、月曜日（周一）、火曜日（周二）、水曜日（周三）、木曜日（周四）、金曜日（周五）、土曜日（周六）。
我们中文里所谓的星期几，是按照基督教会做礼拜的日子来算的，反过来，圣经里之所以要描写上帝“七天创世”（干活六天，休息一天）也是因为天上有这么七个非常引人注目的天体，七这个字眼就变得神圣起来。欧美沿袭的是希腊罗马传统（有的略有变化），用神灵来命名五星，水星Mercury墨丘利即希腊神赫尔墨斯；金星Venus是维纳斯即希腊神阿芙罗狄忒（Aphrodite），火星Mars是战神玛尔斯，木星Jupiter是朱皮特即神王宙斯，土星Saturn是农神，
只不过我们对应翻译的，并不用神名，而直接翻译成中国传统的名称，简洁好记。后面的两颗或三颗行星（冥王星曾经也被认为是行星），因为是望远镜时代新发现的，所以没有传统的名称可用，就按照对应神的职能翻译成天王星、海王星、冥王星，当然，另外一颗，就是我们的地球啦。说起来这些行星不过是给他们几个名字而已，并不能代表他们的本质，
3、中医所说的“五行”到底是什么？
如果你要知道的五行是中医的解释，中医早就有说法了。最简单而最常用的解释方式不外乎，“木曰曲直，火曰炎上，金曰从革，水曰润下，土爱稼嫱”，虽然理解起来对于一些人有难度，但中医自己就所言及的五行本质，是没有什么根本的歧义的。如果你要的的是科学的定义，那只好说对不起，科学的五行解读还没有出台，中医是取象比类思维的产物，不懂取象比类，要弄懂五行，还真有点难。
为什么中医用取象比类的方式思考，而不用现在的逻辑思维？只能说，取象比类的思维，可以让中医的人与自然规律最好的结合，使得中医的人，既是身心合一的，又是与自然密切联系的，还是天人合一的，又是能够与人发生联系的，西医的思考，似乎更适合很多人的逻辑思维，不过，这种逻辑背后，西医的人失去了生命。失去了生命，这还是人吗？把自己当机器人的人，是不需要考虑人的生命特征的，如此才有反中医的人立论的基础，但显然这不是中医的思路。
