农历七月半，就是传统的“中元节”，我不知道有多少地方注重这个节日。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣，据说韭菜、冬瓜、马齿苋这是必须有的，七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日，该节日来自于牛郎与织女的传在农历七月初七庆祝（日本在明治维新后改为阳历7月7日）。
1、农历七月十四有多少地方很注重这个节日的呢？都有哪些风俗？
谢邀！农历七月半，就是传统的“中元节”，我不知道有多少地方注重这个节日。中元节在我的湖北老家称“月半”，俗称“鬼节”，家乡流行一句话“年小月半大，清明说白话”。什么意思呢？就是说每年的“月半”祭祀很重要，要比过年祭祖，或清明节扫墓都慎重。每年只要快入“七月半”了，年长些的老人就互相提醒着，过两天就是“月半”了，大家都说，年年我们都要“打发爹爹婆婆”，还不是为了纪念逝去的亲人们，指望他们的在天之灵，保佑我们年年岁岁平平安安，
他们说的“打发爹爹婆婆”就是过月半的祭祀活动。为什么叫“打发爹爹婆婆”呢？因为一年中的祭祀活动，只有“月半”是必须封“纸壳”的，这“纸壳”里包的是细软的火纸，就是寄给亡人的现金，如今也有包印制的“冥币”。用白纸一包一包包好，然后按照规定的格式，写上接收者的姓名称呼，很有讲究，自己家里把格式称呼搞不清楚，又不会写一手漂亮的毛笔字，那就请别人到家里帮写。
月半封这种“纸壳”，涉及面广，家里儿媳妇娘家逝去的父母或别的亲人都要兼顾，各种亡灵根据身份辈份各寄几封，都要考虑周全。这种纸壳封好写好了，都放在一个大的圆形的竹筛子里面，家里还得炒几样菜。据说韭菜、冬瓜、马齿苋这是必须有的，菜做好了，就等傍晚时分，用筛子端着写好的纸壳，放上菜，带一些干稻草。在附近找一处有十字路口的地方，把纸封摆在稻草上，菜也放上，然后就点燃了，
2、农历七月十五，是个什么节日？有什么讲究吗？
七月十五日是民间的中元节中元节这一天，人们除了摆供品祭祀祖先外，也供奉附近的孤魂野鬼，即为一些阳间没有亲属祭拜的孤魂进行施祭，使其尽早投胎转生，以尽行善之意，这就叫“普渡”。举行普渡当天下午，要在家门前“拜门口”，每家每户都要在门口摆上丰盛的饭菜以及其他食物，每盘菜上面都要插上一枝香，用来祭拜，有些地方七月半的普渡很隆重。
他们先在广场上搭起十几米的台子，上面摆满各式各样的供品，祭拜孤魂野鬼后，便将祭品往台下抛，让那些贫苦者抢夺，这就是“抢孤”。抢孤的人在台下用网袋张开口，承接抛下的祭品，在台前还立有一纸糊的青面獠牙鬼王或称孤王，“抢孤”活动据说是因为七月普渡，鬼魂聚集，互相抢食，为了怕它们流连忘返，人们才这样做，当鬼魂看到一群比自己抢得还凶猛的人时，会被吓得逃走。
《辞海》说：“人死后精灵不灭谓之鬼，或万物之精怪亦谓之鬼，民间之说鬼来无影去无踪，形象恐怖，魔力无穷，常常在夜间作祟捣乱，人们对它又敬畏，又恐惧。鬼观念本是虚幻、想像的产物，但不知不觉中，鬼已经成为了一种文化，悄悄进入我们的生活。”其实，人和鬼实质上是同构的，鬼是以人为参照物的，只是鬼被赋予了可怕、丑陋的形象，
3、七月初七，乞巧节，是我国传统节日，有什么民俗和故事值得大家纪念？
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日，该节日来自于牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝（日本在明治维新后改为阳历7月7日）。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”，2006年5月20日，七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。
夕节的来历与民间流传的牛郎与织女的故事有关，它最早的渊源可能在春秋战国时期，如《诗经·大东》：“跤彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。”关于乞巧：由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎织女的传说，并希望以织女为榜样，所以每逢七姐诞，她们都会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。
