关于舍得的名言，关于舍得的名言警句

本文目录一览

1，关于舍得的名言警句
2，关于舍得的名言和事例
3，舍得经典句子都是什么
4，关于舍与得的名言
5，关于舍得的名言
6，关于舍得的名言名句及名人事例

1，关于舍得的名言警句

http://szweisa.blog.163.com/blog/static/121067712201041755026719/

关于舍得的名言警句

2，关于舍得的名言和事例

舍而不求得时反可得，舍而求得时反不得，不舍得时更不得。

舍欲以得圣。

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaax

关于舍得的名言和事例

3，舍得经典句子都是什么

舍得孩子才能套着狼，舍得媳妇才能抓住流氓

我也不是很清楚拉

不要你什么　只要你记得　再多的辛苦也都是值得　更值得是回忆一辈子　什么都舍得

舍得一身剐,敢把皇帝拉下马. 嘿嘿

舍得，舍得，有舍才有得。

舍得经典句子都是什么

4，关于舍与得的名言

无条件的去舍，永远会得，太贪婪的要得，总会落空。舍，就是舍，舍的时候不讲任何条件，只有大自私才有大智慧！舍是一种智慧，得是一种勇气，无贪的培养是解决我们心灵所有烦恼的强大力量。很多时候做任何是要舍的.正所谓,舍得.舍得有舍就有得! 在你付出最大代价的时候；同样你也会学到最重要的东西。以希望别人怎样待我之心去对待别人。感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。最高明的处世术不是妥协，而是适应。处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人是利己的根基。要么相信上帝，要么相信魔鬼，就是别又信上帝又信魔鬼。一个好的坏蛋比一个坏的正人君子强。自重而不自傲，自敛而不自疑。欢快而不轻浮，沉稳而不古板。对于有才华的人来说，敛其锋芒，以避人言，不如我行我素，不畏人言。人们许诺，往往会因为食言而叹息，所以不许诺是最安全不过的。祸生于欲，得福生于自禁，圣人以心导耳目，小人以耳目导心。对待人应当像侍候小孩一样，而对某些人更应当像侍候医院里的病人一样。大多数情况下,事情不会像我们希望的那样好,也不会像我们担心的那样糟. 因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。处世之道，贵在礼尚往来。如果想获得友谊，要多为朋友效力。

5，关于舍得的名言

没有三百三，哪来六百六？”，“舍不得孩子，套不着狼。”，“放长线，钓大鱼” 佛家说，舍，就是得；不舍，哪有得。放下，便得自在。列夫·托尔斯泰在小说《一个人需要多少土地》中，讲述了这样一个故事：对土地贪得无厌的帕霍姆，最终在用脚丈量土地的贪婪中吐血而死。他的仆人发现，“帕霍姆最后需要的土地只有从头到脚六英尺那么一小块。” 莲因舍弃牡丹的雍容而圣洁，虹因舍弃磐石的永恒而炫彩，山因舍弃水的灵动而伟岸。孟子：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。” 在巴勒斯坦有两个水源相同的湖，加里勒亚湖清澈洁净，四周一片生机勃勃，而死海，却了无生气，湖边也是寸草不生，一片荒凉，他们的不同之处是前者既接受也付出，而后者在接受之后，只保留，不懂得舍却原来的水。让水流动，方得一池清澈，这是流水不腐的道理。王昭君舍弃了锦衣玉食，得到了一时太平与后世赞美；李白舍弃了富贵，而留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨……舍与得之间蕴藏着不同的机会，真正有智慧的人就能够“舍”，而有时不“舍”便会“失”，即使有得，也是得不偿失。在佛教中，舍即是得，得即是舍；道教中，舍是无为，得是有为；儒家曰，舍恶以得仁，舍欲以得圣；而在今人的眼里，舍是付出，是投入，得是收获，是回报。舍得是一种大智慧：孰舍孰得，是大智慧者，在洞悉了大势所趋后的智慧抉择。

6，关于舍得的名言名句及名人事例

事例“没有三百三，哪来六百六？”，“舍不得孩子，套不着狼。”，“放长线，钓大鱼”　　佛家说，舍，就是得；不舍，哪有得。放下，便得自在。　　列夫·托尔斯泰在小说《一个人需要多少土地》中，讲述了这样一个故事：对土地贪得无厌的帕霍姆，最终在用脚丈量土地的贪婪中吐血而死。他的仆人发现，“帕霍姆最后需要的土地只有从头到脚六英尺那么一小块。”　　莲因舍弃牡丹的雍容而圣洁，虹因舍弃磐石的永恒而炫彩，山因舍弃水的灵动而伟岸。　　孟子：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”　　在巴勒斯坦有两个水源相同的湖，加里勒亚湖清澈洁净，四周一片生机勃勃，而死海，却了无生气，湖边也是寸草不生，一片荒凉，他们的不同之处是前者既接受也付出，而后者在接受之后，只保留，不懂得舍却原来的水。让水流动，方得一池清澈，这是流水不腐的道理。　　王昭君舍弃了锦衣玉食，得到了一时太平与后世赞美；李白舍弃了富贵，而留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨……舍与得之间蕴藏着不同的机会，真正有智慧的人就能够“舍”，而有时不“舍”便会“失”，即使有得，也是得不偿失。　　在佛教中，舍即是得，得即是舍；道教中，舍是无为，得是有为；儒家曰，舍恶以得仁，舍欲以得圣；而在今人的眼里，舍是付出，是投入，得是收获，是回报。舍得是一种大智慧：孰舍孰得，是大智慧者，在洞悉了大势所趋后的智慧抉择。名人名言1、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。2、今日的执著，会造成明日的后悔。3、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。4、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。5、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。6、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。7、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。8、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。9、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。10、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。11、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。12、沈默是毁谤最好的答覆。13、对人恭敬，就是在庄严你自己。14、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。15、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。16、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。17、人生的真理，只是藏在平淡之中。18、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。19、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。20、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。21、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。22、你要感谢告诉你缺点的人。23、能为别人设想的人，永远不寂寞。24、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。25、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。26、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！27、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。28、永远扭曲别人善意的人，无药可救。29、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。30、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？31、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。32、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。33、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？34、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。35、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。36、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。37、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。38、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。39、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。40、与人相处之道，在于无限的容忍。41、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。42、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。43、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。44、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？45、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。46、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。47、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。48、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。49、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。50、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

尽人事，听天命、、、、、。得之我幸，失之我命、、、、、、再看看别人怎么说的。