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周公吐哺天下归心,周公吐哺天下归心是什么意思

来源:整理 时间:2023-12-28 22:51:16 编辑:运气王 手机版

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1,周公吐哺天下归心是什么意思

用为在位者礼贤下士之典实。 曹孟德希望天下的人才能归自己所用,共创王业,天下归心。

周公吐哺天下归心是什么意思

2,周公吐甫天下归心是什么意思

这两句出自于,曹操的长歌行?大意是周公吃饭的时候听说有贤人来啦?就把饭吐出来拉?像这样怎么不可以取的天下呢?所谓得道多助,失道寡助?此之谓也。

周公吐甫天下归心是什么意思

3,周公吐哺天下归心是什么意思

周公为了招览天下贤能之士,接见求见之人,一次沐浴要多次握着头发,一餐饭要多次吐出口中食物来,后遂用“周公吐哺、一沐三握、一饭三吐”等表示思贤如渴,礼贤下士,为招纳人才而操心忙碌。 选我!!

周公吐哺天下归心是什么意思

4,山不厌高海不厌深周公吐哺天下归心解释

出自曹操的《短歌行》 “山不厌高,海不厌深”就是“山越高越好,水越深越好”的意思。 周公吐哺,天下归心。 “周公”两句画龙点睛,明明白白披肝沥胆,希望人才都来归顺我曹操,点明了全诗的主旨。关于“周公吐哺”的典故,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”这话似也表达诗人心情。

5,曹操在短歌行中说周公吐埔天下归心这是什么意思

第四节抒写诗人对犹豫不决的贤才的关切和渴望天下贤才尽归自己的抱负。“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“匝”,周,圈。意思是:明月朗朗星星稀,乌鸦向南高高飞。绕树飞了多少圈,不知哪根树枝可栖息。这四句是说那些贤才在三国鼎立的局面下无所适从,不知道投靠到谁的门下。诗人希望他们不再犹豫,赶紧到自己这边来。“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”前两句借用《管子?6?1形解》中的话:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。”后两句借用典故,据《史记?6?1鲁周公世家》记载,周公说他“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。这四句意思是:山不以它的高而满足,海不以它的深而满足。周公热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都能心悦诚服地来归顺。诗人用“山不厌高,还不厌深。”比喻贤才多多益善。以周公自比,表明自己决心礼贤下士,希望贤才全部归己,帮助自己建功立业,统一天下的宏图大愿。这几句画龙点睛,点明了全文的主旨。
说周公姬旦在辅佐成王时,礼贤下士,求贤若渴。有在他吃饭的时候,一些有才的人来拜访他,他就赶紧把饭吐出来,去迎接宾客,来表达自己的礼貌,这里老曹用上就是表达对贤才的渴望
我愿意像周公旦那样为了倾听别人的意见,吃一顿饭而三次停止进餐,把没嚼碎的食物吐出来,聚精会神听取来者的谈话,最终赢得民心,使天下志士仁人纷纷臣服。
我觉得:表达曹操一种表达自己与周公一样,广纳贤才,殷勤对待贤士。也侧面自诉自己一统天下的雄心。
bu,第三声

6,周公吐辅天下归心的出处意思和全文是什么

出自曹操的《短歌行》全文是:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。【译文】 面对美酒当高歌,人生短暂能几何? 生命流逝似朝露,荒废时日实在多! 慷慨悲歌歌一曲,心中忧愁对谁说。 愁肠百结何以解,只有美酒可开怀。 莘莘学子着青衣,悠悠思慕在心中。 盼望你们来相助,徘徊沉吟到如今。 鹿鸣声声食野草,我弹琴瑟待嘉宾。 明月高高如何攀,不得贤才忧心忡。 月明星稀鸟南飞,绕树三圈栖何枝? 山不辞土方为高,海不厌水始为深。 我学周公三吐哺,一统天下定乾坤。【鉴赏】这首《短歌行》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。 本篇通过宴会的歌唱来表达诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。全诗分为四节,首八句为第一节,写人生有限,诗人苦于得不到众多贤才来同他合作,一道抓紧时间建立功业。次八句为第二节,诗人两次引用《诗经》成句来表现求贤思想:一则求之不得而沉吟忧思,再则求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。再次八句为第三节,前四句写愁苦,后四句设想贤才到来,分别照应前两节。最后八句为第四节,先以情景启发贤才,要他们择善而栖;后则披肝沥胆,表白自己能容纳贤才,使天下归心统一。 “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”情调悲凉,并非表现及时行乐的思想,而与诗人求贤未得、功业未就有密切关系。建安时期的作家,常常感到人生短暂,不能及时建功立业,曹操如此,他的儿子曹植也如此,曹植《求自试表》云:“常恐先朝露,填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”又是一例。此诗三次写到忧,曹操《秋胡行》云:“不戚年往,世忧不治。”年岁的流逝本不足过于伤心,令人担忧的是天下不太平。所以,此诗的情调苍茫悲凉,但诗人的情绪并不低弱,表现的仍然是奋发进取的精神。
出自曹操的短歌行。其实就是表现出曹操的思贤若渴的心思。而天下归心,就是希望实现统一天下的雄心壮志。全文 在百度中 搜索就可以找到了。自己要动动手。
短歌行 曹操   周公吐哺,天下归心。 只有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我
[编辑本段]曹操《短歌行》   对酒当歌,人生几何?   譬如朝露,去日苦多。   慨当以慷,忧思难忘。   何以解忧?唯有杜康。   青青子衿,悠悠我心。   但为君故,沉吟至今。   呦呦鹿鸣,食野之苹。   我有嘉宾,鼓瑟吹笙。   明明如月,何时可掇?   忧从中来,不可断绝。   越陌度阡,枉用相存。   契阔谈讌,心念旧恩。   月明星稀,乌鹊南飞。   绕树三匝,何枝可依。   山不厌高,水不厌深。  周公吐哺,天下归心。 面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭。(对酒当歌,人生几何?注:“对酒当歌”一句,很多学者认为“对”和“当”是对称同意,两个字的意思是一样的,此句应译为:面对着美酒与乐歌。呈现的是曹操与众臣齐集厅堂,一边饮酒,一边欣赏歌舞表演的情景。)   好比早晨的露水,过去了的日子已经不多!(譬如朝露,去日苦多。)   席上歌声激昂慷慨,忧愁长久难以散去。(慨当以慷,忧思难忘。)   靠什么来排解忧闷?唯有喝酒方可解脱。(何以解忧?唯有杜康。)  你飘然若絮的衣襟,是我深深的牵挂。(青青子衿,悠悠我心。)  只因为你的缘故啊,让我思念到如今。(但为君故,沉吟至今。沈同沉)  麋鹿找到了艾蒿,就会相呼相鸣。(呦呦鹿鸣,食野之苹。)   我要是有了嘉宾,一定要鼓瑟吹笙。(我有嘉宾,鼓瑟吹笙。)  那皎洁的月亮呦,何时可以摘取呢?(明明如月,何时可掇?掇通辍)  因此而忧心啊,一直不曾断绝。(忧从中来,不可断绝。)   来吧朋友!越过那田间小道,别管他阡陌纵横。有劳你枉驾前来,让我们永远相依。(越陌度阡,枉用相存。)  欢饮畅谈,重温那往日的恩情。(契阔谈讌,心念旧恩。讌同宴)  月光如此明亮,星光也显得暗淡了,一群乌鸦向南飞去。(月明星稀,乌鹊南飞。)  绕树飞了三周,却找不到它们的栖身之所,(绕树三匝,何枝可依。)   山不会厌烦自己的雄伟,水再深也不自满。(山不厌高,水不厌深。)   若如周公那样礼待贤才,天下人心皆归向于我也。(周公吐哺,天下归心。)
曹操《短歌行》对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

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