说的是打碎玻璃盏。说的是打碎玉玻璃。另一个意思是为了刺激抗议的黑人群体，做出极端的恶劣的行动来，引发白人全体的愤怒，瓦解底层对黑人的同情者，从而巩固自己的基本盘票仓。本人认为这不是他胡言乱语，而是有的放矢——抗议者不断抗议，民主党候选人拜登，众议院议长佩洛西都下跪以讨好“非裔群体”，拜登更是参加弗洛伊德的葬礼，想捞取更多的选票，而特总统至今也没有对这位被“跪杀”者说什么，因为，他的心里就是看不起他们，否则为啥签署了那么多的移民法案？他也不认为被跪杀者是一个“好人”（罪恶累累），所以，他认为对示威抗议行动、尤其是对“打砸抢烧”等犯罪行动保持沉默的这一部分人是绝对的大部分，他们才是真正支持者。
沙僧为什么会打碎玻璃盏呢？他打碎的玻璃盏到底是什么？
这个玩意儿老贵了。观音菩萨组建取经团队第一个收的就是沙僧，沙僧自述悲惨家史：我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上失手打碎玻璃盏，玉帝把我打了八百贬下界来，又教人七日一次将飞剑来穿我胸胁百余下方回，没奈何饥寒难忍，只好三二日间出波涛寻个行人食用。说的是打碎玻璃盏。后来悟空八戒过流沙河，沙僧是这样说的：只因王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将。
失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙，越班启奏将吾放。饶死回生不典刑，遭贬流沙东岸上。饱时困卧此山中，饿去翻波寻食饷。说的是打碎玉玻璃。玻璃为梵语，不是咱们现在说的玻璃。玻璃又作颇黎，颇置迦等。《玄应音义》：颇黎，西国宝名也，此云水玉，或云白珠。《大论》云：此宝出山石窟中，过千年，冰化为颇黎珠。
《慧苑音义》：形如水精，光莹精妙於水精，有黄、碧、紫、白四色差别。李时珍《本草纲目》：玻璃，本作颇黎。其莹如水，其坚如玉，故名水玉，与水晶同名。《新唐书/吐火罗传》：吐火罗国居葱岭西，古大夏地。北有颇黎山，其山富藏水晶。东方朔《十洲记》：昆仑山上有红碧颇黎宫，名七宝堂是也。吐火罗国和昆仑山都位于西牛贺洲，昆仑山是王母娘娘的老家。
王母娘娘没来东天嫁给玉帝之前，一直在西天住。因居昆仑丘，故称西王母。《山海经》称：其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。当然这是西王母最早在昆仑山修行的状态，到了天庭嫁了人肯定不是这样的。昆仑山上有个瑶池，是王母娘娘宴客的地方，当年周穆王去昆仑山参观黄帝的皇宫旧址，西王母还请他在瑶池上吃了一顿饭。王母娘娘唱歌，周穆王和之，其辞哀焉。
