观音灵签67签是什么签，观音解签67

1，观音解签67

一条金线秤君心无减无增无重轻为人平生心正直文章全具艺光明无灾无难，所谓多行善事多行功德，求签的为人正直，得道多助财运一般。学业有成

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2，观音灵签第67签求解问和前任复合的事观音灵签第六十七签吉凶宫

好签，只要诚心求合能成，学习一下典故里的行善积德吧！对你有利

我不会~~~但还是要微笑~~~：）

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3，你好我看见你求到观音灵签第六十七签

看签里面说的，应该在2月份你就会有姻缘。你的人生会一帆风顺，一生平安。相信好运会到来的。

观音灵签：第六七签吉凶：上签典故：金星试窦儿宫位：卯宫诗曰一条金线秤君心无减无增无重轻为人平生心正直文章全贝艺光明贝指贝子即宝贝贝有作具签语此卦心平正直之象凡事平稳无凶也解签心平正直到底清平只依本份天下太平家宅安自身平求财守慎交易稳婚姻合六甲男行人有信田蚕稳六畜安寻人迟公讼和移徙守旧失物见疾病禳星山坟平

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4，腊八节去兴善寺求签求到观音灵签第六十七签求姻缘请高人解

大师说：在明年的正月、二月才会有姻缘，正月、二月是会遇到？还是会结婚啊？至于事业，人有能力，但要集于天时、地利、人合才能事业有成。再看看别人怎么说的。

大师说：在明年的正月、二月才会有姻缘，正月、二月是会遇到？还是会结婚啊？至于事业，人有能力，但要集于天时、地利、人合才能事业有成。

067→六七签→上签→古人→金星试窦儿→卯宫诗曰一条金线秤君心无减无增无重轻为人平生心正直文章全贝艺光明 ■贝指贝子即宝贝贝有作具诗意→此卦心平正直之象凡事平稳无凶也解曰心平正直到底清平只依本份天下太平家宅→安自身→平求财→守慎交易→稳婚姻→合！！！！！！！！六甲→男行人→有信田蚕→稳六畜→安寻人→迟公讼→和移徙→守旧失物→见疾病→禳星山坟→平

5，解观音灵签第七十六签求生意签

七六签→中签→古人→洪武看牛→午宫诗曰鱼龙混杂意相同耐守深潭待运通不觉一朝头耸出禹门一跳过龙宫诗意→此卦鱼龙未变之逸象凡事待时至可也解曰虽是滋基也要待时营谋自本切莫妄为故事 ■洪武看牛洪武即明太祖朱元璋小时家贫替人看牛后当过和尚又行乞度日最终参军打败元兵建立明朝喻英雄莫问出处求财→有求财 ▲宜迟不宜早拜佛求之则吉 ▲人来占卦问求财早则空亡慢正该春夏平常秋冬吉速宜求福佛如来您切莫心急，下半年会好转的。

第三签、下签子宫:【董永遇仙】临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

6，观音灵签67号签求子何解

第六十七首：管仲相齐　　　　上上　　　　　一条金秤等君情，无减无增无重轻　为是平生心正直，文章不识义皆明　（四句浅释：想要用一条金秤来衡量你的品性节操，是测不出增、减、轻、重的；乃是因为你平生存心端正毫无偏私，纵使不识文字，仍然通晓义理无碍。）平生正直，善处人情，只依本分，天下太平。此签心中端正之象，凡事平稳大吉。　灵签之曰：本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金銔等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时。即使不识文章也明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本分天下则太平矣。清高门路即可。交易－稳　婚姻－合　求财－利　自身－平　家宅－安　六畜－好　田蚕－稳　寻人－迟见　行人－有信　六甲－生男　山坟－平　讼词－和　疾病－祭星　失物－见　移徒－守旧详解：此签有”乐善好施”之意。提醒当事人，适度地投其所好。一个人本身如果存心正直、知礼守法，已属难能可贵。但除了本身的品德之外，如何兼顾人情，也是必须注意的因素。在与人相处时，如果能够多花一点时间，用心倾听对方的感受，不但能让对方觉得有”被重视”的感觉，更可因此知道对方的喜恶，帮得上忙的地方就尽力协助，而对方的禁忌，也可以避免误触。这种处世哲学，跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙。人都是互相的，当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之后，对方也会反过来想帮助你。这时再提出自己的看法与做为，相信一定能获得多数人的支持与认同，让事情更圆满。所谓”带人要带心”，也是这个道理。

这个签的意思就是：你急也没有用，生子这种事本来就是像黄鹤飞来或者像暗箭投掷一样（寓意很快速得）说来就来，说不来就不来的，或者就像去砍柴，没有注意蛇在草丛里卧着一样，万一砍柴不成还遭暗算剩下的只是忧愁了。这个签告诉你啊，不要心急，该来的就会来，不来你急也没用，万一你被别人暗算，花冤枉钱，吃冤枉药，结果身体（求子的女子）被损坏，一辈子就忧愁去吧。顺其自然，相信善因善果。

为人做事宽厚就会如愿。

诸恶莫作众善奉行，就可事事如意。

是好签呢要你凭良心做事呢，就会得到好报儿孙满堂

7，观音灵签解签六十七上签

067→六七签→上签→古人→金星试窦儿→卯宫诗曰一条金线秤君心无减无增无重轻为人平生心正直文章全贝艺光明 ■贝指贝子即宝贝贝有作具诗意→此卦心平正直之象凡事平稳无凶也解曰心平正直到底清平只依本份天下太平家宅→安自身→平求财→守慎交易→稳婚姻→合六甲→男行人→有信田蚕→稳六畜→安寻人→迟公讼→和移徙→守旧失物→见疾病→禳星山坟→平故事 ■金星试窦儿佛教对命运的看法http://cn.jiaoyou8.com/friends_diary/%D0%D0%C6%D0%C8%F8%B5%C0/0_0_0/view_00524969_yes_0_0.html改变命运的方法： 1.深入经藏智慧如海 -----如海的智慧自然就会给自己积福积德 2.吃素----直接果报就是健康长寿 3.布施----做慈善事业布施佛经佛像还有力所能及的事情经云：诸供养中法供养最经云：舍一得万报布施钱财的果报是得财富报 4.念阿弥陀佛发愿求生西方就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你趋吉避凶是自然的 5.当有急难恐怖但自归命观世音菩萨------无量寿经云有危险菩萨会帮助你的 6.多做善事多帮助他人不求回报福报会跟着你走这样能够做到你的一生就会得到改变看了凡四训他就是一个成功改变命运的人并把他的方法留下来许多人因此而改变一生 http://so.youku.com/search_video/q_%E4%BA%86%E5%87%A1%E5%9B%9B%E8%AE%AD并有法师为你讲解

最全的解签：第三十七首：管公明避隐辽东平平欲问身安运泰时，风中灯烛不相宜争如收拾深堂坐，庶免光摇静处期（四句浅释：想解决身体健康与运势如意的疑惑，宛如风中灯烛不是好时机；莫不如安身守己静待养身，自然可以避免掉不必要的事端。）静处安身，命待时泰，动心惹祸，静守急危。此签风中灯烛之象，凡事谨慎则吉。灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。交易－难婚姻－不合求财－有自身－平平家宅－守旧六畜－安田蚕－秋吉寻人－有行人－有信六甲－祈保山坟－勿改讼词－和疾病－祭星失物－难归移徒－守旧详解：此签有”漠不关心”之意。提醒当事人，勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非，也不贪图它物，更不愿与人高攀，因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事，但遇到需要帮忙或协助的情况时，也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度，虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦，但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人，似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往，应多与人结交相处，能帮得上忙的就尽力而为，如果有人需要忠肯的建议，也不要吝开金口。在顾好自己的同时，请别忘了兼善天下。