佛法有八万四千法门，那佛教有十几个法门，就有十几个教派。佛法深奥，佛法又提倡自由心证，但打击显摆神通，要求谦逊低调，所以佛陀之后无人可以一统佛教，导致各立山头、门派多出之现状，你也修这教派，也修那教派，哪个师父也不对你负责，但你要烧香瞌头，既然没有师父对你负责，那你烧的香，瞌的头，谁领取，有的，有狐狸，黄鼠狼，这些东西有领取香火的功能，你的肉眼凡胎，是见不到的，这些东西还叫你家多米，多面，多钱，有的邪教就是这些，;还认为是正教，其结果，取人的精华之气。
1、佛教有哪些教派？
佛法有八万四千法门，那佛教有十几个法门，就有十几个教派。只是修炼方法不同，最终目的是相同的，各人的修炼方法都能开功开悟。拜谁为师就是谁的弟子，拜释迦牟尼佛为师，就按师父的方法去修，拜阿弥陀佛为师就按阿弥佗佛方法去修。也修这个也修那个，就是对神的尊敬，但不是修炼，因为哪个师父对于你的乱修也不进行保护，不能升华，不能开功开悟。
佛教的方法，是强制性的，不是自然的，比如出家，进了庙，是强制，离开家庭琐事，离开金钱，离开功名，也不许和尚有妻，儿，女，没有一个和尚去考功名的，这是强制，这是方法，虽进了庙，不许想男想女，断欲过程，是强制，不许抽烟，喝酒，吃肉，是强制，就叫戒，定，慧。你也修这教派，也修那教派，哪个师父也不对你负责，但你要烧香瞌头，既然没有师父对你负责，那你烧的香，瞌的头，谁领取，有的，有狐狸，黄鼠狼，这些东西有领取香火的功能，你的肉眼凡胎，是见不到的，这些东西还叫你家多米，多面，多钱，有的邪教就是这些，;还认为是正教，其结果，取人的精华之气，
2、佛教中的经典著作都有哪些？
佛亲口说《法华经》是经王，其实《楞严经》也是经王，因为《楞严经》就是《法华经》，懂得这两部经的都知道，两部经其实是一部经，《法华经》为纲，《楞严经》为目，纲举目张，瞩目归纲。《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体，《楞严经》从各个侧面，以‘肯定’与‘否定’交错进行，一点一滴一划，一字一句，由浅入深来阐述宇宙人生本体，
明末四大高僧之一的憨山大师说：不读《楞严经》,不知修心迷悟之关键；不读《法华经》，不知如来救世之苦心；不读《华严经》，不知佛家之富贵。有道是，成佛的法华，开彗的楞严，富贵的华严，而被称之为经中之王的是《法华经》，这三部经在佛教里的地位恐怕是最突出的，明末四大高僧之一的憨山大师说:“不读《楞严》,不知修心迷悟之关键;不读《法华》,不知如来救世之苦心;不读《华严》,不知佛家之富贵”，有道是:成佛的法华,开彗的楞严,富贵的华严，而被称之为经中之王的是《法华经》。
说《法华经》是诸经之王，是佛金口玉言，在《法华经》里多处提到，特别是有一处打了10个比方来说明，随摘几段如下：是乘微妙，清净第一，于诸世间，为无有上文殊师利，此《法华经》，是诸如来第一之说，于诸说中最为甚深，末后赐与；如彼强力之王，久护明珠今乃与之，文殊师利，此《法华经》，诸佛如来秘密之藏，于诸经中最在其上，长夜守护不妄宣说。
始于，乃与汝等而敷演之，宿王华，譬如一切川流江河诸水之中，海为第一；此《法华经》亦复如是，于诸如来所说经中，最为深大。又如土山黑山、小铁围山、大铁围山及十宝山，众山之中须弥山为第一；此《法华经》亦复如是，于诸经中最为其上，又如众星之中，月天子最为第一；此《法华经》亦复如是，于千万亿种诸经法中，最为照明。
又如日天子能除诸闇，此经亦复如是，能破一切不善之闇，又如诸小王中，转轮圣王最为第一；此经亦复如是，于众经中最为其尊。又如帝释，于三十三天中王；此经亦复如是，诸经中王，又如大梵天王，一切众生之父；此经亦复如是，一切贤圣学无学，及发菩萨心者之父。又如一切凡夫人中，须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为第一；此经亦复如是，一切如来所说，若菩萨所说，若声闻所说，诸经法中最为第一，
有能受持是经典者，亦复如是，于一切众生中亦为第一。一切声闻、辟支佛中，菩萨为第一；此经亦复如是，于一切诸经法中最为第一，如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王，若闻是深经，决了声闻法，是诸经之王，闻已谛思惟，当知此人等，近于佛智慧，药王今告汝，我所说诸经，而于此经中，法华最第一。我为佛道，于无量土，从始至今，广说诸经，而于其中，此经第一，若有能持，则持佛身。
