路人不清楚的是，年轻人过传统节日有什么目的。日本民族关於过年问题，以前和华厦民族一样，都过阴历春节，历史的变迁和日本民族政治的延续，把全民族带进公元1868年日本大改革《明治维新》成劝之后，日本民族悍然成为世界帝国列强，日本民族都是罪孽灵魂民族后裔，在漂亮礼仪掩饰下政治本质反动右翼。
1、中国传统节日有哪些？
现在由政府所认可的传统节日，也就是法定节日当中的除夕、春节、清明、端午节和中秋节这四个节日，毫无疑问就是传统意义上的节日，影响比较广但还没有纳入到法定节日当中的还有春节之后的元霄节。中国地域辽阔，民族又较多，各地民俗还存在差异，有些传统节日的影响范围有限，可能仅局限在某些地方的民间，譬如农历的六月初六和十月初一，这两个传统意义上的节日在中原地区的民间，还是有很多人是很重视的。
尤其是农历十月初一，它和清明节形成一前一后两个祭祀祖先的日子，清明节在每年的上半年，而农历的十月初一在下半年。两个节日前后，相差不到几个月的时间，特别是农历的十月初一，也是农闲的时候，人们利用这难得清闲的时间，为祖先们上供香、放鞭炮和烧纸钱，目的就是带领晚辈子孙们，让Te们清楚Te们是从哪里来，最终还需到哪里去这样一个道理。
民间这也是文化传承，不懂得祭祀祖先，不知道个人是从哪里来又到哪里去，不是没有文化知识，也可能是白痴一个。年轻人为了传承“中国的传统节日”，现在可以上网查询，路人不清楚的是，年轻人过传统节日有什么目的？仅仅是为了过节而过节，就没有多少意思。还必须弄清楚每个传统节日所隐含的内在文化意义，比如说现在人们过的端午节，那是为纪念伟大的爱国诗人屈原而在民间所兴起的一个节日。
楚人屈原看到国破山河在，大好河山被他国所占领，个人回天无力、乏术，在农历的五月初五的那一天，纵身一跃跳进了汨罗江，自杀殉国。屈原的爱国精神，被历代人们所称颂，所呕歌，中国人所过的传统节日，其文化意义大于节日的表面现象。每一个节日的设定都有其深刻的文化意义，人们在过节的时候不仅仅是为了吃上一顿好饭菜，大人孩子换上新的衣服，
以春节为例，进入到农历的腊月以后，民间就有到了腊月初八喝腊八粥的习俗。本博曾经读过一篇文章，介绍的就是腊八粥的来历，并且以此时间点开始了所谓的年味越来越重，二十三过小年，主要活动祭灶爷。二十四扫房子，打扫环境卫生，二十五磨豆腐，二十六宰年猪，二十七杀灶鸡，二十八贴画画，也就是贴春联，二十九烧黄酒，三十捏鼻就是包饺子。
这些民间活动说明人们对过年的重视程度，春节期间的张灯结彩，舞龙舞狮，还有大年初一黎明前家家户户此起彼落的炮竹声，将过节的气氛推向高潮，随着改革开放，国门的敞开，外来文化的侵入是在人们不知不觉中开始的。极少数年轻人缺乏文化自信，崇洋媚外，对自己的传统节日不以为然，反而沽名钓誉去过所谓的洋节，已经引起不少具有民族情怀的人们所担忧，
2、日本过春节吗？
谢谢邀请日本百分之95以上主流民族都是在3000多年前，是被亚洲华厦渚侯国族朝廷衙门，署们一锅端掉相当数量人员的恶教《天神道教》门生，信徒，及追随者痞子们。它们深怀对华厦大陆刻骨铭心的仇恨带着罪孽邪恶灵魂和性痞，利用竹排游戈东行，寻找新的归宿，途中饿了就捉鱼生吃魚肉片充饥才踉踉跄跄来到东亚列岛。重新生活，
《徐福》在《神道教》灵意中获取令尊，当即叛变原生华厦大陆《道教》灵魂。可耻投入罪孽《神道教》且改名《神武》，当之无愧的成为了倭寇开天劈地的第一轮(届)《天皇》，在倭寇朝廷盛大\
但是。祖德罪孽太深不思悔改，继续作恶，不久与西岸华厦逃亡而来的《徐福》一行结缘，共同反华仇华，经过一段时间激烈的政治，文化，武艺等博弈，《徐福》一行各项品位都在前世邪民之上。博得倭寇朝臣们认可和敬重，《徐福》成为了倭寇首领，它们把《天神道教》改名《神道教》，从它的灵意中获取和庥就《武士道》精神，历日，历月，历年，历代进行反华hl华教育，奴役教育，军国教育。
