观音灵签31，观音灵签第三十一签大吉鲲鲸未变时且守碧潭溪风云兴巨浪一息过天

来源：整理时间：2024-08-10 14:59:53 编辑：运气王手机版

本文目录一览

1，观音灵签第三十一签大吉鲲鲸未变时且守碧潭溪风云兴巨浪一息过天
2，观音灵签解签31签是什么意思求事业的
3，观音灵签31签解意问自己是不是道德丧失了
4，观音灵签解签31什么意思
5，清闲无事静处坐饥时吃饭困时卧放下身心不用忙必定不遭殃与祸
6，观音灵签第三十一签有愆须忍苦兼有自交戈身防人厄灾临莫吹嗟

1，观音灵签第三十一签大吉鲲鲸未变时且守碧潭溪风云兴巨浪一息过天

若有难处自有贵人相帮，只是时辰未到。鲤鱼跃龙门，跃过便是金龙，莫太高瞻远瞩，龙门自在眼前

观音灵签第三十一签大吉鲲鲸未变时且守碧潭溪风云兴巨浪一息过天

2，观音灵签解签31签是什么意思求事业的

是不是想换工作呀！？此签守旧安然之象，凡事待时则吉也！

凡事脚踏实地，一分耕耘，才有一分收获

观音灵签解签31签是什么意思求事业的

3，观音灵签31签解意问自己是不是道德丧失了

不可为，不可违！切记！----------------------------------观音灵签第三十一签【佛印会东坡】清闲无事静处坐　饥时吃饭困时卧放下身心不用忙　必定不遭殃与祸【吉凶】中中签【宫位】未宫【签语】此卦守旧安然之象，凡事待时则吉也。【解曰】守旧安然叩问神仙直待时来事亦偶然

也许是的。

观音灵签31签解意问自己是不是道德丧失了

4，观音灵签解签31什么意思

三一签、中签未宫：【佛印会东坡】清闲无忧静处坐，饱后吃茶时坐卧；汝下身心不用忙，必定不招冤与祸。诗意：此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。（侩同会。）解曰：守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。意思让你，切莫乱动，动则生乱，事事要求稳，不要没事找事！以静制动，以待时机！否则，阴错阳差，悔之晚矣。

观音灵签：九七签典故：六出祁山宫位：亥宫吉凶：中签诗曰　当风点烛空疏影　恍惚铺成镜里花　累被儿童求收拾　怎知只是幻浮槎　镜里花本作杨里花　童本作竟　累拾有作累累河山待收拾　幻浮槎本作自浮槎　浮槎指飞行物体　签语此卦当风点烛之象　凡事虚名不利也　解签富贵在天　贫穷是命　不用求谋　皆是前定

5，清闲无事静处坐饥时吃饭困时卧放下身心不用忙必定不遭殃与祸

清闲无事静处坐，饥时吃饭困时卧。放下身心不用忙，必定不遭殃与祸-----------------------------------------------直白的意思是：没事就在那里呆着，饿了就吃困了就睡，不要到处走动，身心不要忙碌不堪，这样才不会遭受祸端。

强扭的瓜不甜，没必要了。

看你决心

当机立断

观音灵签31签，观音灵签第三十一签解签观音灵签第三十一签【佛印会东坡】清闲无事静处坐饥时吃饭困时卧放下身心不用忙必定不遭殃与祸清闲无事的时候就寻找一个宁静场所安坐，饿了就吃，想睡能睡;放下身与心的束缚不去牵挂，如此必然不会遭逢灾殃与祸事啊! 守己安静，即是神仙，待他时至，必定周全。此签守己安静之象，凡事宜守旧。本签曰。清闲无事静处坐。饥时吃饭困时卧。可知君尔者当守己安静之时。凡事宜守旧。不宜在此时轻举妄动。动则凶。静则吉之刻。放下身心不用忙。唯有如此。方可除去祸与殃。易言之。守己安静即是待他时之至。必定周全。此签有”思绪杂乱”之意。奉劝当事人，不要随便乱想。须知人可以有理想，但却不能有妄想。理想是实际的，已经拟好了一个方向、并想办法努力去实现。妄想则是随便的、不切实际的空想。未来的事还很难说，那何必去想”如果”?过去的事也已经过去，又何必再执着?凭空想象的事物不可能实现，如果执着于不切实际的幻想，只会让自己越陷越深、无法自拔。天下没有不劳而获的事，凡事脚踏实地，一分耕耘，才有一分收获。

6，观音灵签第三十一签有愆须忍苦兼有自交戈身防人厄灾临莫吹嗟

正解：叙述：第三签【中吉。甲丙】衣食自然生处有劝君不用苦劳心但能孝悌存忠信福禄来成祸不侵圣意一问名利。自有时。讼和吉。病瘥迟。求财平。婚未宜。宜谨守。免忧疑。圣意二问名利。自有时。讼和吉。产尚迟。病可治。婚未宜。宜谨守。免忧疑。东坡解富贵前定。何须强求。徒劳心力。反致伤忧。事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。碧仙注随缘安分。直道而行。心中无愧。自然和平。解曰此签只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。谋事迟。求财阻。婚姻可。风水更。孕将生。宜早保。免忧惊。释义生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。交财未稳。婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。占验一生赴考遗才。占此得收录。应在衣食自然生处有一句。盖宗师正科举之生处也。又(清朝)道光间。一人自恃有财。图谋官爵。已损同知矣。一但忽欲指省浙江候补。故到庙占此。人劝其作富家翁。不听。旋赴该省候委。百计营求。始有差事。因延缓多日尚未动身。大宪责其怠慢。截留改委。劳碌数年金尽。求裘敝(体)。殁於旅寓。不...正解：叙述：第三签【中吉。甲丙】衣食自然生处有劝君不用苦劳心但能孝悌存忠信福禄来成祸不侵圣意一问名利。自有时。讼和吉。病瘥迟。求财平。婚未宜。宜谨守。免忧疑。圣意二问名利。自有时。讼和吉。产尚迟。病可治。婚未宜。宜谨守。免忧疑。东坡解富贵前定。何须强求。徒劳心力。反致伤忧。事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。碧仙注随缘安分。直道而行。心中无愧。自然和平。解曰此签只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。谋事迟。求财阻。婚姻可。风水更。孕将生。宜早保。免忧惊。释义生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。交财未稳。婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。占验一生赴考遗才。占此得收录。应在衣食自然生处有一句。盖宗师正科举之生处也。又(清朝)道光间。一人自恃有财。图谋官爵。已损同知矣。一但忽欲指省浙江候补。故到庙占此。人劝其作富家翁。不听。旋赴该省候委。百计营求。始有差事。因延缓多日尚未动身。大宪责其怠慢。截留改委。劳碌数年金尽。求裘敝(体)。殁於旅寓。不得回家。上二句之应也。故事(一)贾谊遇汉文帝汉。贾谊。洛阳人。文帝时河南守。吴荐之石为博士。年二十余。超迁岁中至大中大夫。请改正朔。兴礼乐。上治安策。降灌等。毁之。出为长沙王太傅。谊既适去。渡湘水作赋。吊屈原。论者谓贾生。王佐才遇汉文明主。终不大用。卒悲伤而死。岂非天(意)乎。（贾谊，西汉文学家、政论家，虽然上『治安策』主张削弱诸侯势力有功，但因个人性格使然，连汉文帝这种明君也难以容纳，终未得重用，是其一生的注解。本则故事解读较难，请以『贾谊』於网路检索，即可得白话易解之故事资料）俗解：人生在世，不必太为衣食住行而担忧，富贵在天。心，不能在灯红酒绿中找不到自我；人，不能在名利场中迷失方向。欲望，追求，都是过眼云烟。心，人之位，当时时在自由自在中飞翔。而什么才能保持着自由自在呢？答曰：合家欢睦之幸福。对长辈要孝顺，对晚辈要爱戴，对朋友要讲信用，对领袖要忠诚。这么做，既不得罪人，何祸之有？别人高兴，我也高兴，福禄自然而来啊！祝你幸福快乐！