为什么有些人对烂桃花有吸引力呢。感情线上扬尾端有许多细的分支，说明你很容易被异性接触，自然也会有许多烂桃花粘附其中，（2）夫星坐桃花，并且桃花为忌讳，墙外桃花，是指一个人的出生时辰上有桃花，这种就比较不好，容易感情泛滥，出轨，感情线不连贯，有上下断纹错开，说明爱情不稳定说明有异性烂桃花的干扰。
1、黄药师为什么喜欢桃花？
因为黄药师的妻子喜欢桃花。桃花，它白底配上粉红，却自有一种让人无法忘怀的神韵；它有着浓郁的香味，只是淡淡的香便已足够，桃花清香却不厌俗，美丽却不艳丽，实在是让人觉得清高无比，又平易近人，非常契合黄药师的性格，他的桃花岛以五行八卦为媒，神仙福地。所以，因为妻子喜欢，所以黄药师就喜欢，后来妻子去世，因为留恋和思念，就把妻子葬在桃花林，所以黄药师就一直留在桃花岛了。
2、桃花为什么要形容爱情？
明人金九畴在《咏桃夭》曰：曈昽春日正迟迟，笑对桃花若有知，滟潋浓腮堪拟似，愿侬与汝趁良时。桃花这个意象最早出现在中国诗学的源头——《诗经》，桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家，桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室，桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人，——《桃夭》01《诗经》叙诗，常常比而兼兴，诗人咏桃，并非描物摹状，常常另有它意。
清代姚际恒在《诗经通论》中说到：桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖，以桃花赋美人的诗学联想便发源于此。《毛诗》又称此诗为：男女以正，婚姻以时，《桃夭》历来被看作是一首嫁娶宜时的诗。说到宜时，桃花应春而开，春天，是男女情意相投的季节，《周礼.地官.媒氏》曰：仲春之月，令会男女，奔者不禁。桃花便成为了婚爱时令的产物，成为爱情的象征，
而《诗经》开创以桃赋美人，隐喻爱情的先河，则对后世的诗学作品产生了深远的影响。如：南国有佳人，容华若桃李，——曹植《杂诗·南国有佳人》桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。——杜甫《江畔独步寻花·其五》桃李佳人欲相照，摘叶牵花来并笑。——江总《梅花落》忆得去年春风至，中庭桃李映琐窗，——独孤及《和赠远》然后世之人咏桃，真正使桃花作为爱情隐喻象征而为大众所熟知并一直沿用至今的当属唐人崔护的《题都城南庄》：去年此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风，唐代孟棨在《本事诗.情感》中则将此诗演绎成一段浪漫的爱情故事。由此，“人面桃花”成为爱情的经典表述，相继出现在宋朝刘永、石孝友、蔡伸，清朝黄遵宪等的作品中，人面桃花在何处。绿阴空满路，——石孝友《谒金门·风又雨》人面桃花，未知何处，但掩朱扉悄悄。——刘永《满朝欢·花隔铜壶》明朝见也，桃花人面，碧藓回廊，
——蔡伸《极相思·相思情味堪伤》02然而，桃花不只是爱情的象征，在后续的诗学发展中，桃花又被赋予了新的内涵。红颜薄命的象征，桃花性早熟，但命短，飘零易逝加上所隐喻的女子形象，桃花在李贺笔下成为了青春迟暮的象征：况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。（《将进酒.琉璃钟》）；在刘希夷笔下成为了红颜易老的感伤：洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息，
（《代悲白头翁》）；在唐伯虎笔下成为了感物伤怀的叹息：貌娇命薄两难全,莺老花残谢世缘。（《落花诗》）...滥俗青楼女子的象征，在诗学开始崇尚梅兰竹菊等君子朴素简淡的人格时，灼灼妖艳的桃花便留不住诗人的心，它又成为了滥俗物什、轻薄粗俗、得势猖狂的象征。愿君学长松，慎勿作桃李，——李白《赠韦侍御黄裳二首》舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗，——苏轼《咏海棠》桃花扇何奇乎？妓女之扇也，荡子之题也，游客之画也。——孔尚任《桃花扇小识》...君子品行高洁的象征，文学中的桃花，总是女子的代名词，但在《史记·李将军列传》里，桃花却成了男性高洁的象征：桃李不言，下自成蹊，司马迁用桃花来称赞李广将军谨言慎行，不事喧哗的高尚品行，在后人骆宾王、金元好问、辛弃疾的诗学作品皆有此用法。
