人死了，为啥不能穿自己漂亮衣服，却穿寿衣，有哪些讲究？
所谓“讲究”之说，完全是民俗；换句话说，隔壁左右街坊邻居都是这样做的，你不跟着学就是不行。人死如灯灭；人都没了，怎么还有“寿”呢？比如说“寿衣”“寿材”。这就是委婉语，表示他并没有离去，而是去了阴间，仍然还是有“寿”的。寿衣，说白了就是“哄死人”的衣服；不应该过于“讲究”；可是不行啊!儒家文化要求“视死如生”，因此不管儿女怎么样想的，现在都有不少老人自己准备了“寿衣”；而且每年阴历六月初六都要将寿衣拿出来晾晒!老人自己准备的寿衣，完全是他们自己的喜好，没有什么特别是样式，对布料也许有些要求；有的准备“中山装”(干部股)；有的退伍老兵也许是军装。
帽子必须有，鞋子多半都是布鞋，袜子也是纯棉的。这是城市的规矩；农村的“讲究”就更多了；五十岁以上，子女越多，兄弟姐妹亲戚朋友越多，“规矩”也就越多。寿衣，绝对不能“马虎”；一般来说，寿衣往往不止一套；而且年纪越大，寿衣也越多；不过，寿衣的件数只能是单数，比如说“上五下三”等等；如果不到五十岁，寿衣一般只有三件ó即“上二下一”。
除了寿衣；还有“寿冠”《帽子》“寿鞋”“寿枕”“寿被”，一应俱全。寿冠，常见的就是“瓜皮帽”；女人的寿冠比较讲究的还有花饰。寿衣什么时候做，同样有讲究(一般都是闰年。)寿衣，由谁来穿？也有“讲究”。如果是男性，一般都是儿子和女儿!如果是女性，则是女儿和媳妇来料理。穿寿衣之前，首先将故人的遗体擦拭干净，然后换上寿衣；有的地方在穿寿衣之后还有一个简短的仪式；大意就是让死者放心去这类的话。
村里双女户老人去世，她女儿喊我媳妇帮穿寿衣，我不同意错了吗？
你没错，人都有自私的一面，你觉得晦气这也正常。村里双女户老人去世，她女儿喊我媳妇帮忙穿寿衣，我不同意错了吗？村里双女户老人去世，她女儿喊你媳妇去帮忙穿寿衣，你没同意。这件事情本身没什么对错，也不需要在意别人对你的看法，因为这种事情很多人都难以接受，因为很多人会觉得“晦气”，并且这个事需要很大的胆量，毕竟要接触到逝者的身体。
我奶奶去世的时候，找的是村里关系好的大娘来给我奶奶穿寿衣，而且是在半夜，我内心打心眼里敬佩大娘，也不会忘记大娘对我们家的恩情，因为穿寿衣在农村有不同的讲究，只有请人家懂讲究的人才能顺利完成寿衣的穿戴，就冲着人家大娘半夜能来，我心怀感恩，永不能忘。回到你的问题上，村里双女户老人去世，她女儿肯定是不懂这个穿寿衣的讲究所以才来请你媳妇去帮忙，从人情道义上来讲，肯定是你媳妇懂得关于穿戴寿衣的讲究，要不然对方不可能贸然来请你媳妇帮忙，这样看的话，你不应该拒绝，因为这时候已经不存在所谓的忌讳和胆量，而是对方实在没办法了才来请你媳妇前去帮忙。
