实际上，我们中国在古代也有类似的情人节，但可不是传说中的“七夕”，它是现代人眼中的古代情人节，不是古代人认可的情人节。封建社会的妇女，平时是不能随便出去逛街的，尤其是夜晚，“上巳节”俗称“三月三”，相传这天是黄帝的诞辰日，是纪念黄帝的日子，现代人眼中的七夕情人节，可以说完全是商业催生出来的产物，不过受益者倒是双赢，商家可以卖特色情人礼，女孩们也可以借此收到心爱的礼物。
1、古代的情人节是几月几日？
如今西方人的节日在中国很流行，提到情人节，大部分人都比较认同西方情人节2月14日。实际上，我们中国在古代也有类似的情人节，但可不是传说中的“七夕”，它是现代人眼中的古代情人节，不是古代人认可的情人节，那么“七夕”如何蒙混成了中国现代人的情人节，这事儿有必要说一下。关于“七夕”，最早的记载见于东晋《西京杂记》，记录的是汉朝的七夕：汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之，
意思是说，在农历七月初七这一天，汉代的宫女会在宫里举行“穿针引线”的比赛，民间也跟着纷纷效仿。因此原始的“七月初七”和男欢女爱没有一点关系，只是女孩子们比赛女红技术的日子，这种风俗也叫“乞巧”，即乞求心灵手巧的意思。这个习俗和织女还是有关系的，民间传说，织女最初就是织布的，三国时就有女子拜织女星以求自己心灵手巧，
而传说的中织女又和牛郎是一对，于是人们便认为七夕这一天织女和牛郎会在鹊桥相见。但这样的相见仅限于传说中的牛郎和织女，和现实中大众男女还扯不上关系，七夕历经了很多朝代，历代都会结合实际情况对七夕增加新的内容，但女性乞巧这一内容一直都在，从未明确出“这天是女子和男子约会的日子”。一直趋向于未婚女子互相切磋女红手艺，聚餐玩耍的日子，
所以在古代的七夕，更像是一个“女红节”、“妇女节”。在封建社会，三纲五常的观念影响下，大家闺秀是大门不出二门不迈的，平常百姓家的女子出门也没那么随意，对于未婚女孩子就更是了。现代人眼中的七夕情人节，可以说完全是商业催生出来的产物，不过受益者倒是双赢，商家可以卖特色情人礼，女孩们也可以借此收到心爱的礼物，
那么古人类似的情人节有吗？这个还真有，历来爱情都是一个久经不衰的话题，古代男女也一样。这个节就是元宵节，这个节日在中国的历史上也非常悠久，可以追溯到东汉末年，这样算来也有两千多年的历史了。元宵节最初被称为上元节，每到这一天，城里人张灯结彩，无论达官显贵还是平民百姓，晚上都会出来观灯赏月，大唐晚上有宵禁制度，晚上出来会被抓起来，但是上元节可以除外。
唐朝上元节开禁三天，大家可以出来观灯赏月，到宋代，宵禁制取消了，当然女孩子们也没有天天晚上跑来玩，还是到了上元节，姑娘们都喜欢出来走动了，小伙子们也不示弱。年轻人在街上相见，一见钟情也是有的，小伙子们平时听得哪家姑娘好看，也会在这一天晚上特意瞧上几眼，宋代诗人辛弃疾有诗就是描述上元节这种情况的，如：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
2、中国真正的情人节是哪天？
据有关资料，中国情人节有三个，它们是“元宵节”、“上巳节”和“七夕节”，“元宵节”是每年的农历正月十五日。正月是农历元月，“宵”为夜，正月十五日是一年中第一个月的月圆之夜，这也是“元宵节”名字的由来，“元宵节”是以热烈喜庆的赏花灯为习俗。那么，为什么说它又是“情人节”呢？“元宵节”与爱情有着很多美好的元素，
有诗歌：北宋欧阳修“元夜时，月与灯依旧；不见人，泪满春衫袖”（《生查子·元夕》）之句，以抒发对情人思念的苦衷；南宋辛弃疾“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”（《青玉案·元夕》）之句，描绘了元宵夜男女爱恋的情境。有传统戏曲：《陈三五娘》戏曲中，陈三和五娘在元宵节赏花灯时相遇，一见钟情，后来又拍成戏曲片在全国各地上映；《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵之夜订情；有故事：《破镜重圆》中，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆的故事等等。
