民间有“闰月鞋，闰月穿，闰月老人活一千。二O二O庚子年，阴历就有闰月，是闰四月，变成这年有十三次月圆，阴历有十三个月，有384天，比平时阴历年多了一个月，古时候，不论是中国、西方还是阿拉伯历法，都有了“置闰”——中国叫“闰月”，西方和阿拉伯历法叫“闰年”（包括闰日）——当然，中国有闰月的年份也叫“闰年”。
1、“闰月鞋，闰月穿，闰月的老人活一千”，闰月农村都有哪些说法？
闰月是我国农历的一种历法现象，在我国农历历法中，有闰年和闰月的说法，2020年是闰年，闰的是4月（按照历法规则，排放在从二月到十月的过后重复同一个月，重复的这个月为闰月，如四月过后的闰月称为闰四月）。民间有“闰月鞋，闰月穿，闰月老人活一千，”的说法，民俗中，逢闰年闰月，子女要给父母买双鞋，以报哺育之恩，祈求父母身体健康、平安，有的地区则是逢闰月年，出嫁的女儿要给母亲买鞋，祝愿母亲福寿延年，不过送父母鞋子本身就是一片孝心，又有传统风俗需要，建议大家都在闰四月给爸妈买鞋，讨个好彩头。
2、为什么会有闰月？
为什么会有闰月？那就要先了解阴阳历法的不同，二O二O庚子年，阴历就有闰月，是闰四月，变成这年有十三次月圆，阴历有十三个月，有384天，比平时阴历年多了一个月。我国使用的历法有点复杂，不但使用世界公认公用的公历（阳历），也同时使用许多国家不用的阴历，干支历，我们平时说的用的农历，是阴阳合历。说的闰月是指阴历，不是阳历，也不是干支历，
我国在夏朝时就使用夏历，夏历就是阴阳合历。也即是在夏朝时，我国就创制有了阳历与阴历，阴历阳历是两套计算不同的历法。阳历是以太阳运行规律特点而制定的，阴历是以月亮运行规律特点而制定，阴阳历各有计算法，各有特点，阴历重月，只反映月亮运行周期，了解月朔望圆缺盈亏特点。阳历重年，阳历反映太阳运行周期特点，形成四季变化更替，寒热不同，
我国先人正是依据太阳运行规律特点而创制了二十四节气而用以指农事与日常做作。知道阳历比阴历重要，但人又习惯于形象的月圆缺，于是使将阴阳历合到一起同用，但矛盾由此而生，同是十二个月，阴阳历的月日就有异，年差就十天以上，如何解决这矛盾？我国先人也找到了解决矛盾的办法：让阴历设置闰月，经过计算，使阴历十九年七闰，让阳历19年天数与阴历十九年天数基本相等，有误差也仅是一天。
阴历置闰月后，阴阳历合用就不会跑得偏，可有效控制了，不然阴历就难分四季与寒热了，闰月是人为造出来的，是为使阴历配合阳历而有必要设置的。一个太阳回归年用时是365天5小时48分46秒，天数计整，所以平年阳历365，四年一闰年，闰年366天，月亮圆缺一次，周期用时是29天12时44分，所以阴历大月三十天，小月二十九天，一年有时有七个大月，一年十二个月是354天或355天。
3、在古时候有闰月吗？依据是什么？
感谢邀请，古时候，不论是中国、西方还是阿拉伯历法，都有了“置闰”——中国叫“闰月”，西方和阿拉伯历法叫“闰年”（包括闰日）——当然，中国有闰月的年份也叫“闰年”。在中国，至少在殷商历法中已经有了“闰月”，1914年，罗振玉于《殷墟书契考释》一书中，首次提出了商代历法已经“置闰”的见解。后来，董作宾、常玉芝、陈梦家等众多学者都做过专门研究，大家比较一致地赞同罗振玉的观点，
多数学者还认为，殷商时期，年终置闰法和年中置闰法是同时并用的——前期多用年终加一闰月的方法，逐渐改为年中加闰月的方法。学者们在对甲骨文和青铜器铭文研究中，还发现了殷商时期“失闰”和“补闰”的情况——应该“闰”的时候没“闰”，只好后补，于是出现了某年“十四月”的局面（《合集》21897、22847，《集成》4138），
失闰、补闰和年终置闰，说明殷商时期，对于“置闰”还不够娴熟，以至操作上出现了“马后炮”的情况。按照《尚书.尧典》的说法，帝尧“以闰月定四时成岁”——这是说，尧的年代，距今四千一二百年左右，已有了“置闰”的历法，《史记.历书》说，“盖黄帝考定星历，建立五行，起消息，正闰余”——在黄帝的年代，“置闰”这个事，就已经确定下来了。
