无论是否对天文有所了解，北斗七星从古至今、从老到少一定是特别被熟知的。北斗七星从斗的外侧口开始，往斗柄数，依次是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光，宇宙是那么的博大，苍天是那么地遥远，大地是那么的广袤，怎么才能去摸准他们的运行法则呢，将“北斗崇拜”发扬光大的是我国本土的道教，道士们认为“北斗”是天上重要的神祇，是载着“天帝”四处巡视的“天车”。
1、北斗七星中，七颗星的名称是什么？
北斗七星是北极附近最醒目的星辰排列，七颗星组成带柄的斗的形状，在中国古代，北斗七星属于紫微垣北斗星官，紫微垣，天帝所居，而居中的北极星，就是天帝的象征，而北斗则是天帝出巡天下所驾的御辇，每个季节天刚黑的时候，北斗斗柄所指的方向都不一样，一年由春开始，而此时北斗指东，所以天帝从东方开始巡视，故《易·传》记载：“帝出乎震。
”震卦即在东方，北斗七星从斗的外侧口开始，往斗柄数，依次是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。对于这七颗星的名字，历来说法跟解读都很多，最初命名时的原意现在反而有些模糊了，从字面意思理解，天枢：七星枢纽、天璇：美玉之意，主旋转、天玑：耀珠之意，主变动的机构、天权：主权衡、玉衡：衡平轻重、开阳：开阳气、摇光：摇光芒。
《晋书·天文志》又说：枢为天，璇为地，玑为人，权为时，衡为音，开阳为律，摇光为星，但具体的用法与意义，没有进一步解释。最初天文星象是皇家专利，一般人不得研习，后来这些概念被道家所吸收，除了北斗七星外，又出现了北斗九星之说，《黄老经》里说：北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也，第二天璇星，则阴精星之魂神也。
第三天玑星，则真人星之魄精也，第四天权星，则玄冥星之魄精也。第五玉衡星，则丹元星之魄灵也，第六闿阳星，则北极星之魄灵也。第七摇光星，则天关星之魂大明也，第八洞明星，则辅星之魂精阳明也。第九隐元星，则弼星之魂明空灵也，第八第九星平时隐没不见，谁要是见到了，可得长寿。古人传说“北斗主死，南斗主生”，所以道教又将北斗七星解读为司命主寿的七位星君，
《上清经》记载：北斗七星，第一天枢宫，为司命星君；第二天璇宫，为司禄星君；第三天玑宫，为禄存星君；第四天权宫，为延寿星君；第五玉衡宫，为益算星君；第六开阳宫，为度厄星君；第七摇光宫，为慈母星君，总称七司星君。其实这些古书所记载的，都是后人对北斗七星的进一步演绎解释，其本身最初的原意，现在反而不清楚了，
2、“北斗七星”文化内涵指的什么？
简单地说，北斗信仰是我们先祖自然崇拜中规格最高的信仰，也是中华文化体系中的根文化。祖先们，将北斗看作是方向、季节、时间的标尺，并通过对北斗运行规律的观测，慢慢地参悟出一套中国特色的时空观和价值观，并抽象成应用在风水、占卜、数术、兵法等方面的理论体系，可以说如果掌握了北斗背后的奥秘，就好比拿到了打开中华传统文化宝库的金钥匙。
下面，土鳖君就给大家粗略的盘一盘“北斗”，这个挂在北天之上的“天道显示器”，壹丨北斗，自然运行法则的“显示器”有道是“人法地、地法天、天法道、道法自然”。其实，在很久很久以前，我们的祖先就已经知道，如果按照自然的法则去生活、劳作，就会产生事半功倍的效果，当然，宇宙是那么的博大，苍天是那么地遥远，大地是那么的广袤，怎么才能去摸准他们的运行法则呢？祖先们通过实践慢慢地发现，寒来暑往、昼夜交替这种带有明显周期性的运动规律似乎可以帮助他们解开“天道”帷幔的一角。
为了发现更多的周期律，古人们把视线放到了苍穹之上，他们发现永远悬挂在正北方夜空中的那颗璀璨的北极星就好像一个灯塔，而它身边那群勺子形状的星座，似乎与各种周期有着密不可分的联系，通过大量的观测，祖先们发现，那把勺子似乎就是天道的显示器，通过它运动规律的观测，可以推导出各种奥秘。贰丨北斗，挂在北天之上的“时钟”在没掌握各种复杂的理论之前，北斗七星给祖先们最直观的印象就是，它们永远在绕着北极星做逆时针旋转。
