如坤卦上六动变，则变出来的卦是乾卦，乾卦的卦辞是“元亨利贞”，本义为，很通畅，是有利之占。参看卦象，坤卦为纯阴卦，六个爻全部是阴爻，而“龙”则是纯阳之物。怎么变？我在实践中一般看变出的是哪一卦。比如坤卦，六个爻都是阴爻，变卦时，初爻由阴变阳，这一卦的卦名就叫做“地雷覆”，下卦就变成“震卦”了。
《易经》中乾卦的卦词是什么？
谢邀请。《乾》卦为易中之首卦。乾卦的性质是健，它的功能是产生万物的根元，为万物之父。乾卦辞只有元亨利贞四个字。《彖》曰:大哉乾元，万物资始，乃统天。元:表示大和开始的意思。在乾卦中，元既表示广大又代表四时中的春天。是万物开始生长的季节。亨:通达顺利之意。在乾卦中，亨又代表四时中的夏天，主万物顺利无阻地生长。
《道德经》到底是要告诉我们什么？
天之道利而不害，圣人之道为而不争。这句话道出了道德经的真正本义即与万事万物和谐共处！每一件事情每个事物都有它的本性和规律！天地是大宇宙人是小宇宙道德经就是通过天地这个大宇宙来阐述个人小宇宙与万事万物的根本。那宇宙的根本又是什么呢！和其光同其尘……上善若水，利万物而不争……以天下之至柔驰骋于天下之至坚……！可以说道德经每一句话都能代表宇宙的根本但又都是片面的！所以老子最终的目的还是如何经营自身的小宇宙从而带动整个大天地发展与转化！。
《易经》中的“其道穷也”，究竟表达什么？
这半句话出自《周易·象》，整句话是“龙战于野，其道穷也”。《象》是《十翼》的一部分，是对卦爻辞的阐释。其中，《大象传》阐释卦辞，《小象传》解释爻辞，诠释爻象、爻辞的意义。这句话就是解释坤卦上六（第六爻）爻辞的。坤卦·上六这一爻的爻辞是：龙战于野，其血玄黄。这是《周易》原文，也就是占卜所得出来的卜辞。而“龙战于野，其道穷也”则是这一爻的象辞（象传）。
周易占卜，最早大概兴盛于古西岐，也就是春秋诸侯国周国领地一带。古西岐人根据八卦，以蓍草为工具进行占卜，预知人事未来，预测前途吉凶。相对于当时殷商宫廷的龟占而言，是一种流行于民间的占卜方式。因其采用的工具是蓍草，有人认为，“草民”一词于此有关。这种占卜法是取五十根蓍草，经过“四营十八变”，求出卦象和变爻，然后解读卦象和变爻爻象来预测人事吉凶。
