阴历十月半，指的是农历十月十五，也称下元节。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”，农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”，在我国南宋时期，基本形成以“天官”之日正月十五为上元节，七月十五为“地官”日为中元节，十月十五为“水官”日为下元节。
1、阴历十月十五下元节，应该怎样度过？
农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关，现代很少人要度过的，不少人或许没听说过，只有少数人还遵循这种传统。那么在下元节我们可以做什么呢？1，修斋设醮，2，享祭祖先。3，祈愿神灵，4，莆仙民间。当然了，饮食风俗也是每个节日必不可少的一部分，诸如春节吃饺子，正月十五吃元宵、端午节吃粽子，中秋节吃月饼等等，它同其它风俗习惯是一样，
2、农历十月十五为“下元节”，各地都有什么习俗？
下元节是每年的农历十月十五日。起源于东汉时期或者更早，是纯粹的中华民俗，有文字记载是《典乐》中最早出现，中国道教吸收其传统风俗而定其教中之节日。在我国南宋时期，基本形成以“天官”之日正月十五为上元节，七月十五为“地官”日为中元节，十月十五为“水官”日为下元节，这三个日子是天官，地官，水官的生日。俗称三元，
一般民俗在上元节以祭天神为主，同时祭拜先祖。中元节以祭地神为主，同时祭拜先人，下元以祭水神为主，同时祈求平安。在道教中主要除上述内容外，增加一个还“受身债，补阴库”的活动，意思就是每个人在前世所有欠下的债也叫“阴债”或你欠别人债的人已经死了，可以以道教的特殊方法在阳间还给他们。以求心安顺意，了结因果，
3、“十月半，牵砻团子斋三官”，这天是什么日子，有啥说法？
阴历十月半，指的是农历十月十五，也称下元节。下元节主要和道教有关系，道家有三官，天官、地官、水官，天官赐福，地官赦罪，水官解厄，三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是传说中的水官大帝禹会下凡为民解厄的日子，下元节相关的活动1、在下元节这天，人们会祭祀水官大帝，因此，下元节也叫“消灾日”。
2、谚语云：“十月半，牵砻团子斋三官”，下元节正值收获的季节，民间有使用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后放在大门外祭天和祭祀祖先的习俗。3、而在道教教徒在下元节，都会在门口竖天杆，然后在杆上挂黄旗，到了晚上的时候，杆顶上则会挂三盏天灯祭祀水官大帝。下元节相关的食俗在我国的不同地区，下元节的食俗也有所不同1、在潮汕地区，下元节也是五谷主的生日，所以在下元节期间，家家户户有祭祀五谷主的活动，要蒸制五谷的“尖担”、“粟穗”等食品祭祀，
2、在闽西客家地区，下元节叫“完冬节”，这个时候不仅有打醮祀神演戏之俗，家里还会做糍粑，米果等等食物，称之为做冬。3、下元节做芋子包是永定的地方特色，外表呈纺锤形，由芋子或马铃薯作为主料，馅料相当丰富，当地民间有云：“吃上芋子包，包银包金包发财”，也就说下元节吃了芋子包，来年财运滚滚来。俗语：“十月半，牵砻团子斋三官”的由来，
由于下元节，来自于道教，因此这一天，人们可以近距离感受道教文化的深厚。可是，随着时代变迁，这种习俗慢慢在民间淡化了，但是我们可以了解一下水官，水官，在民间即为大禹，人们感谢和拜祭下元水官，解厄祈福，祈镶灾邪、祈求丰收。其中，下元日是道教斋法中规定的修斋日期之一，到了这天，道教修斋设醮，通过设坛供斋蘸神，进行祈福、禳灾、拔苦、谢罪，进行修斋，借以求福免灾。
“十月半，牵砻团子斋三官”，究竟什么意思呢？在农历十月十五，鸡下元节，道教门徒在这一天会举行比较隆重的祭祀活动，祈求福禄，赐福人间，据说，在民间，水官大帝负责解厄，到了农历十月十五下元节这天，水官来到人间，查看家家户户的善恶行为，解除灾难。因此，到了这天，人们张灯结彩，供奉团子、鱼肉等祭品，来“斋三官”。
