初一、十五在中医理论是怎么说的。古时中医认为孕妇在初一、十五生孩子的风险会比较大，初一十五也为中国本土道教吉祥日，因此逢初一十五上香礼佛的人就非常多；，初一十五为佛教十斋，农历每月初一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日；其二。
1、为什么在初一、十五上香拜佛？
其一：初一十五为佛教十斋，农历每月初一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日；其二：据地藏经说，以上十日是诸罪结集定其轻重的日子，若人能在此十斋日对着佛菩萨的圣像上香并读诵地藏经一遍，则东西南北百由旬内，无诸灾难。其三：初一十五也为中国本土道教吉祥日，因此逢初一十五上香礼佛的人就非常多；，
2、每月初一十五到寺庙上香好吗？
这肯定是好的。佛教信众在中国宗教信仰所占比重颇高，初一，十五的烟火旺盛非同一般，让人仰慕，我曾为本地最有名的佛教寺院兴化寺主编的《徐州佛教》杂志写过文章，从而认识其编辑老师，碰到初一，十五上香高峰及其他重要佛教节日活动，他们要加班加点工作，拍照片，写动态。记录这些重要的佛教活动，心诚则灵嘛，我住家紧邻中国第一比丘尼寺院竹林寺，天天在此晨练，熟悉这里一草一木，平时清晨十分平静，一到初一，十五，前来上香祭拜的信众非常多，停车场满额，卖香之摊位三、四人，个个生意不错。
今年初疫情期间，寺院不鼓励上山进香，可驾不住信众的热情，大门不开，从乡间小道可上山。有一天，我忘了初一还是十五了，一对中年男女手捧供香，问我如何上山，你们是佛教信众，不知道如何上山吗？两人实情告知，他们是第一次到竹林寺上香，是为孩子高考考上理想大学来祈祷祝福的，上香心诚，寺院僧尼也不含糊，一步一跪一拜为孩儿们祈祷祝福。
3、俗语讲：“男怕初一，女怕十五”，这话什么意思？有道理吗？
男怕初一，女怕十五，这句话是古时中国人在传统文化与生活具体中总结出来的观点。它的意思是指孩子的出生日子，而且是指正月初一，正月十五，还有一个七月十五，为什么有男怕正月初一的说法？一、古时中国人的命理学中认为，正月初一时出生的男孩，命会比较硬，存在着克父母的可能性。认为这个日子出生，八字不太吉祥，会给家庭带来种种的不利因素，
二、正月初一是过年的时候，也是老百姓一年辛辛苦苦劳作，难得的闲暇时候。这个时候出生，又让家庭忙碌起来，而且过年，都讨个吉利，对孩子又骂不得，所以认为这孩子将来父母不敢管教，会妨碍父母。三、古时中医病理上的观点：一阳初生之时男子不宜得病，病则难治，而且认为男子以“气”为主，初一这一天的月亮最晦朔，这个日子出生的男孩存在着“气”不足的风险。
为什么有女怕正月十五的说法？一、正月十五是我们中国传统的元宵佳节，这一天老百姓们欢欢喜喜，赏花灯，猜灯谜，处处热热闹闹，老百姓认为这一天出生的女孩，会是贪玩的，比较野的无有文静，长大之后难以教养。二、依然是古时中医病理上的观点：一阴出生之际女子不宜得病，病则难缠，并且认为女子以“血”为主，十五这一天的月亮最圆最旺，这一天出生的女孩存着“血”不足的风险。
为什么有无论男生、女生，都怕七十五出生之说？七月十五在道教的记述中，是鬼门大开的日子，这个时间出生的孩子，在民间认为都是小鬼来投胎，叫做“天胎”，会克父母的。初一、十五在中医理论是怎么说的？古时中医认为孕妇在初一、十五生孩子的风险会比较大，初一是朔月，十五是旺月，也是海水涨幅度变化最大的时候，而人体也存在着水分的潮起潮落，并且会随着外界的变化而变化。
初一、十五这两个日子中，人的气血变化也是最大的，孕妇在这两个时间生产，容易出现大量出血的状况，从而对孕妇的生命造成威胁，这也就可以解释古时人们为什么会认为这两个时间出生的孩子克父母了。其实咱们中国很多的俗语之所以能够代代流传，它是存在着一定的道理，只是古人对这种禁忌更喜欢用夸张的方式来述说，以便于民间流传。
