祭拜观音有摆什么，祭拜观音菩萨的贡品生活摆件等有哪些求解

来源：整理时间：2022-12-28 22:45:09 编辑：运气王手机版

本文目录一览

1，祭拜观音菩萨的贡品生活摆件等有哪些求解
2，家中供奉了观音武财神保家仙应该怎么摆放呢上香祭祀的时间呢
3，财神和观音一起放在一个佛笼里怎么拜要准备什么做祭品
4，观音应该摆在家里什么位置
5，送子观音家中如何摆放
6，怎样摆放香炉与供品
7，观音菩萨生日供什么好

1，祭拜观音菩萨的贡品生活摆件等有哪些求解

水果

应该问：供奉观音菩萨的供品、佛具……有哪些？，，不是“祭拜”！家庭佛堂，大致有：莲花灯【插电】，仿真莲花，或鲜花，，净水杯，，香炉，盘香或线香，水果。。。。。

祭拜观音菩萨的贡品生活摆件等有哪些求解

2，家中供奉了观音武财神保家仙应该怎么摆放呢上香祭祀的时间呢

观世音菩萨因该摆在中间，财神和保家仙都是天道的神，可为观世音菩萨之护法可摆两边。上香并无时间规定，在方便时即可，一般是早晚。上供的物品，可以为花，果，清水，莲灯。花果表示深信因果，清水表示心要清净平等。灯表示点亮自己的心灯，从而显现智慧的光明。上供注意不可用荤腥的东西，肉是不可以的。阿弥陀佛

家中供奉了观音武财神保家仙应该怎么摆放呢上香祭祀的时间呢

3，财神和观音一起放在一个佛笼里怎么拜要准备什么做祭品

三只清香如果有条件就买好点的，平常的就买檀香就行了水果也要上单数的，三样，或者一样上三个，在初一十五观音在四月初八，十八，二十八都要上！财神也是神，不要上荤的！！和上面相同就可以了，、买香都代香谱，没事瞧瞧是吉还是不吉还有观音有三不向一不向门，二不向钣桌，三不向床！！！如果你这二尊神像没有去寺院开光，请在十五去寺院开光，因为有的神像真身以走了，里面也许不净！！切记！最后，提醒你一下，一个家中最多只能供三尊神像！别在请了，对自己的姻缘不好

财神和观音一起放在一个佛笼里怎么拜要准备什么做祭品

4，观音应该摆在家里什么位置

观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

观音菩萨像应该摆在家里大厅正中央是最好，因佛菩萨在上，要有佛龛，坐北朝南，朝东都可。条件不允许住楼房的，佛菩萨自己一个屋更不错的清静，方位不变。供奉的案子是有尺寸的，1.15米高，摆上佛菩萨像，正好平视在你心中。供奉的案子下面不要放鞋子和药，属供奉不符理念。农村住宅东边为大，做北朝南，如不允许放西屋也可。要干净，清静。

5，送子观音家中如何摆放

财神爷的摆放位置简介：财神爷一直是大家最喜欢的神灵，在民间流传和供奉的财神有很多，并非只是一位神灵，人们根据自己的需要和期盼选择不同的财神来供奉。其实很多朋友都不知道财神爷分为文财神和武财神，他们的摆放位置都是很有讲究的，文财神爷摆放位置和武财神摆放位置不同。文财神之中的福禄寿三星：福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征子孙满堂的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。武财神爷的摆放位置之方法：武财神摆放位置是正对大门，这样可以招揽更多的财气，武财神摆放位置不能和文财神爷摆放位置一样，这样会影响双方的招财效果。观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

随便放

好像是正堂上

6，怎样摆放香炉与供品

1、摆香案，神佛像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。 2、五供前面摆五谷（五种颜色的谷物，如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等）、五果（五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切记不可以放荤腥，否则有损神佛福德（因为成神则“不食人间烟火之物”）、也损害自己的福报。除了摆放的程序马虎不得，讲求心诚则灵，供品的选择也有讲究的；祭祀中供香是所有供品中最特殊的，香的作用，一是以香为信物的祭祀之功；二是馨香除秽，祛魅扶正；三是是用于修炼打坐、静修计时等。所以，请一款好香是不可或缺的，同时也是表示你的敬畏之心和感恩之情；建议你可以到无相铜炉上请几盒祈福香，天然的草木原料，燃烧起来既不会对环境有害，也有调节身心的作用。

1、方位：四面八方皆有佛，所以朝那个方向都木有关系。我们一般坐南朝北，或者坐西朝东，根据地理位置来设定，都可以。2、供品摆放，佛像在正中，左右一般五供齐全即可。五供即中间一香炉（三枝香）放在佛像前方，左右各花瓶一对（各插花三至五枝，宜为单数）、烛台一对（插红烛）。其他还可以添放五谷五果（最好五种颜色）、清茶一杯或三杯。3、礼佛：如前方有拜垫或蒲团最好，先上三枝香，再跪下合十，念一声“南无本师释迦牟尼佛”，然后磕头；如是重复，至少三次。十供养 ——供品千万不要放肉！凡神佛供品，都不要放荤腥之物，否则不仅损坏神佛修为，还增加自己罪孽。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护，等等。

付费内容限时免费查看回答你好，香炉摆放有以下几点:1、要由里朝外，神台香炉由客厅面向门外摆放，由厅向外摆放。也就是说要对着大门，但如受环境的限制不能达到这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离。2、宜在静方，安放的地方要清静，整洁。神台香炉附近最好不要有音响、电视机等东西。3、不可对着床铺。不可对着餐桌、厨房、厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把神台香炉放在卧室，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。4、神台香炉要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所、厨房。5、神台香炉忌在横梁下。6、神台香炉的方位，一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根据其客厅的风水布局来决定。更多4条

居中摆放即可（神佛像之前）。你这个问题属于“如何摆放供桌”，我一起给你回复了吧！1、摆香案，神佛像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。2、五供前面摆五谷（五种颜色的谷物，如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等）、五果（五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切记不可以放荤腥，否则有损神佛福德（因为成神则“不食人间烟火之物”）、也损害自己的福报。3、无论神佛菩萨还是其实都是可以一起供奉的，也可以共用一炉香。至于“佛争一炉香”的说法纯属迷信或民俗，当不得真的。因为佛菩萨是大成就者，他们是来度众生的，大慈大悲法力无边，已经没有分别心了，自然不会计较；而神仙、祖神、包括天地君亲师，都属于还没有跳出轮回的六道众生，自然愿意亲近佛法，不仅不会计较，而且更具欢喜心呢！不过要注意的是，你上香的时候，一定要口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”；拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。如果想偷懒，或者时间太赶，你就可以统称为“诸天神佛”即可。

7，观音菩萨生日供什么好

楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。从佛法的角度来说，供什么取决你的恭敬心，供品只要能体现你的恭敬心，就可以了。如香、花、灯、水、果。另外，供品并没有什么神秘性在里面，佛菩萨对我们的教导都是明示，明明白白地教导我们如何做人，如何做事，如何修行（修正心灵与行为）。你按照佛菩萨的教导去做，佛菩萨自然祝福你。烧香，供养，是可以得到佛菩萨的护佑，但这不是学佛的重点，学佛的重点是八个字：诸恶莫作，众善奉行。你做一件善事，持之以恒，佛菩萨知道了非常高兴，比你上100柱香供100个果还要高兴。改运获福的效果还要好。天佑有德之人，积善积德佛菩萨自然帮助他。无善无德之人磕头烧香供果是很难灵验的。佛菩萨是至高的境界，不会贪求世间之供养，我们上香供养只是表示恭敬，表示要学习佛菩萨的思想，行为，要止恶，行善。楼主应该是初学者吧，其实学佛的内容还有很多，不光是供养，还有吃素，放生，忏悔，持戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）念佛念经持咒等。后者才是重点。因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了，力行了。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。你想啊，一个人乐善好施，经常拿自己的钱资助别人，我们是不是会愿意祝福他发财，一个人行医济世，救死扶伤，我们是不是真心希望他平平安安，健健康康的？一个人偷盗别人的血汗钱，我们是不是会诅咒他，愿他一世受贫穷之苦？这就是佛法里的因果，佛法里说，种什么因，得什么果。乐善好施的人，得富贵之果，行医济世之人，得健康平安之果。偷盗之人，得贫困之果。所以，我们要想得到什么样的果，须种下对应的因。这是佛教里的因果观念。这也是佛教里的改变命运消灾解难的正道。如前世偷盗之人，今生受穷困之苦，但他能够忏悔，然后改过自新，力行善业，这样，“因”上正确了，就会有好的果报。所以我们应该积善积德，力行佛菩萨对我们的教导，这才是学佛的重点。看看大善行：助印经书及造像的十大功德 1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。 2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。 3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。 4、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。 5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。 6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。 7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。 8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。 9、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。 10、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。祝愿楼主平安，健康，吉祥如意阿弥陀佛！

根据南传上座部佛教，佛教的核心是——去除烦恼——而不是关于求神拜佛、佛菩萨保佑等跟真正的佛教无关的问题。烦恼，在一般人的观念中，通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安。不过，在佛教中所指的烦恼，包含的范围要大得多，它不单指烦躁、苦闷、焦虑，还包括贪婪、执着、自私、傲慢、虚荣、妒忌、吝啬、错误的见解、怀疑、猜忌、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、愚昧、无知、麻木、散乱等等。用现在的话来讲，就是负面情绪、不好的心理状态。修学佛教的最根本目标就是要去除这些烦恼。如果一种方法不能断除烦恼，那就不是佛陀的教导！佛陀不是叫你去求长生不老，不是叫你去求升天成仙，也不是叫你去求财、求名、求利、求官、求子、求对象、求升学、求保佑、求平安……不是这些，这些都不是佛教！佛陀教导我们要真正认识自己的身心，去除自己的烦恼，这才是佛教！

供奉观音菩萨的贡品：供奉观音的食物只能是素守斋，只适合用鲜花、水果、香烛、酥油、清茶供奉，所以倘若与其他神祗放在一起，那么其他神佛亦不可用三牲拜祭了，这也是其中一个原因。如何礼拜观音菩萨：简言之，心存恭敬，身心清净，做好人，存善心，就够了，这是根本。形式在其次，最好有正确的目的。

水果，，素食，，主要是，恭敬心！