为什么佛家“放下屠刀立地成佛”呢。哪么过去劫前还有不可思议过去劫，佛陀为教化众生早在此世界成佛，度尽得度者而示涅槃，又有根基成熟者，又示成佛，当度者度尽又涅槃，比如某男士路遇一美女飘过，本我早就垂涎三尺想即刻将美女拥入怀中，但是超我一定会阻止这种不符合道德准则的行为，自我就会理智地“在人群中多看你一眼”，朝美女露出绅士的笑容，而绝不胡作非为。
1、佛陀为什么说自己成佛了？
《法华经》佛陀说：我久远劫已在娑婆世界成佛。不学佛教经典，难以置信，我个人认为：佛陀讲了贤劫，庄严劫，星宿劫有千佛万佛。哪么过去劫前还有不可思议过去劫，佛陀为教化众生早在此世界成佛，度尽得度者而示涅槃，又有根基成熟者，又示成佛，当度者度尽又涅槃，如此重复。不知众人如何认为？[祈祷]南无本师释迦牟尼佛[祈祷]，
2、人为什么会做一些奇怪的梦？
因为梦是本我的伪装。我们每个人的心理都住着三个“小人”，代表着我们的三种人格结构，他们的名字分别是“本我”、“自我”和“超我”，“本我”就是我们心底最原始的欲望、本能，比如贪婪、好色、任性，喜欢吃喝玩乐、不劳而获，想随心所欲、为所欲为，是最放松状态下的自己。“超我”正好相反，就像个严厉的警察，一直用锐利的眼睛监视本我，不允许本我犯错误，压制本我的欲望，要求本我安分守己，是受法律道德约束的自己，
在他们中间还有一个“自我”，就像个调停人，他左右逢源，很聪明也很现实，他知道该怎么处理本我和超我之间的矛盾。比如某男士路遇一美女飘过，本我早就垂涎三尺想即刻将美女拥入怀中，但是超我一定会阻止这种不符合道德准则的行为，自我就会理智地“在人群中多看你一眼”，朝美女露出绅士的笑容，而绝不胡作非为，大家一定会说，那本我也太压抑了吧，想做又不能做的感觉真是太痛苦了。
是的，所以本我找到了一个地方释放他的压力——在梦中，即便如此，本我还是要偷偷的，避免被超我发觉。所以本我又发明了“易容术”，本我的这种伪装能力有时强到连自我都根本不知道，这就是我们常常做一些现实中根本不存在的光怪陆离的梦的原因。梦是隐晦的、有象征意义的，让我们来窥探一下本我神秘的易容术吧。比如有的人会梦到蛇、枪等长的东西，代表男性的性器官；梦到炉子、箱子表示女性子宫；房子可以表示一个人的心灵，我们常常说“心房”；梦到一双鞋子代表婚姻，因为是成对的，梦到鞋子又旧又脏暗指婚姻不幸福，
3、为什么坏人放下屠刀就可成佛，而好人需要经历九九八十一难？
其实“放下屠刀立地成佛”是佛教中的主题与佛祖最初的意识和修行者心态的形成。无论何人何事，在初心未变正常工作生活环境下，都受到人类原有的意念控制着人的本能欲望的不断膨胀，为了生存对利益追求欲望的膨胀！人内在被控制的而忍耐着一种人类原始守兽杀性的本质，在环境与事态的演变过程中，人类哪种忍耐控制的原始野性就会随着生存环境的变化而改变，
因此，人类才有了恶善之源。也就是造就了另一种人变态人生，产生出恶毒的意念，成为人们公认的坏人，然而，人世间正道与歪轨人生，往往都是相对包含着善恶同在的状况下同时为一体生存着。人的一生经受到的各种磨难与坎坷，都因理智的控制而忍耐着，但俗语说“忍字头上一把刀”而“控字手傍成为空”，这就是人生百态的因果！是欲望膨胀的理由。
如此，在好人变为坏人时，是因为忍耐是有限的，有的时候，有些事情，都是因为在忍无可忍的事况下，心中隐藏着的哪把刀就成为好人变为坏人的达成工具，直接了觉初心的那种纯洁的善良！为什么佛家说，“放下屠刀立地成佛”呢？这就是因为人一旦走上错误的恶道，要知道醒悟回头，不能一味行恶下去。也就是说，劝导犯了错误之人，迷途知返，一经醒悟，就能成为“浪子回头金不换”的仙者，也就会把心内所有恶念放下彻底解除。
