看看，古人生活真不容易，连叫个名字，都可能掉脑袋，太恐怖了。不像我们现代人，小媳妇叫公公老头子，公公还喜上眉梢，疼爱有加。这事搁在古代是绝对不允许的，如果小媳妇一不小心说漏嘴，就得家规侍候，轻则下跪，重则鞭笞，而且要给公公赔礼道歉。另外，古代人除名和字外，还有“号”。号是人的别称，所以又叫“别号”，可以反应人的情趣，品性，籍贯以及阅历等。
例如：陆游，号放翁；陶潜，号五柳先生；苏轼，号东坡居士；李白，号青莲居士。号的实用性确实非常强，除供人呼唤外，还用作文章、书籍、字画的署名。如杜牧《樊川文集》、杜甫《杜工部文集》等。一般来说，如果别人有号，就不直呼其名，也不称其字，而是称其号，以表尊重。这跟当代有些人不管遇到什么人都喜欢随口叫人家老板不同，古人内心比较单纯，比较礼貌，称呼别人号是发自肺腑的尊重，他们往往是被称呼人的超级粉丝，否则怎么可能连称呼对方的“字”都觉得不礼貌呢？总之，在古代名字号是一个人的称呼，也是一个人道德品格和社会地位的象征。
古人在起名字的时候有什么讲究，名和字之间有什么关系？
小时候，我知道我的爷爷有名也有字，当时特别不明白，一个人为什么要有两个名字？爷爷有两个名字，父母和我为什么只有一个名字？现在知道一点儿原因了，分享给大家。周代时，取名不拘一格，崇尚质朴，甚至有很多奇怪的名字。后稷的名字叫“弃”，因为他母亲把他丢弃了；鲁成公叫“黑肱”；晋成公的名字竟然叫“黑臀”。后来随着社会的发展，语言文字的丰富，意识观念的加强，人的名字也成了一门学问。
图片一：孔丘，字仲尼《社记》中说：“幼名、冠字。”《疏》上说：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”《仪礼》说：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”可见，名是幼时起的，供长辈呼唤。男子到了二十岁，要举行冠礼，标志着成人要出仕，进入社会。女子长大后也要许嫁，未许嫁叫“待字”，十五岁可以嫁人了，要举行及笄礼，也要取字。
字一般是名的解释和补充，是与名相表里的，所以又称“表字。”图片二：李白，字太白《左传》中记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思是：“或根据其出身特点，或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托长辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不：“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。
