我们通俗的理解，他也就是百家争鸣里的其中一位，同时也是稷下学宫的一位著名学者。那么为什么《易经》里面没有出现五行理论呢？原因很简单，《易经》成书较早，比如春秋时代的孔子。后世对邹衍的学说十分认同，比如东方朔、董仲舒、诸葛亮等人都曾经学习过邹衍的学说，并且对此都有不同的理解，对他们的生活都产生了很大的影响。
为何《易经》里没有五行？
回答这个问题之前，首先我们要了解五行理论是什么时候出现的？很多人认为五行是很久很久以前，甚至在夏商周就已经有了，但其实五行理论是出现在战国中期。五行理论是战国中期的阴阳家邹衍提出来的，邹衍和孟子和张仪是同一时代的人。我们通俗的理解，他也就是百家争鸣里的其中一位，同时也是稷下学宫的一位著名学者。比如邹衍曾经跟公孙龙子辩论过白马非马的经典案例。
他提倡的主要学说是五行说、“五德终始说”和“大九州说”，都属于阴阳家的著名理论。后世对邹衍的学说十分认同，比如东方朔、董仲舒、诸葛亮等人都曾经学习过邹衍的学说，并且对此都有不同的理解，对他们的生活都产生了很大的影响。那么为什么《易经》里面没有出现五行理论呢？原因很简单，《易经》成书较早，比如春秋时代的孔子。
周易数字代表的意思是什么？
周易中的数字有好几种，有五行数，先后天八卦数以及河图洛书数，具体要看是哪一种。按五行来说，1为阳木，2为阴木，3为阳火，4为阴火，5为阳土，6为阴土，8为金，7为阳金，8为阴金，9为阳水，10为阴水。按先天八卦来说，一为乾卦属阳，二为兑卦属阴，三为离卦属阴，四为震卦属阳，五为巽卦属阴，六为坎卦属阳，七为艮卦属阳，八为坤卦属阴。
到底什么是易经的‘‘四象’’？
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，卦卦相叠，八八六十四卦成。其实不用描述的太复杂，万物归类而己。按其属性归类，两仪两类，四象四类，八卦八类。同一类中，属性近同，又有相异。分类越少，同类相异越大;分类越多，同类相异越小。分类便于事物总结分折。比如男女一阴一阳两仪，两大类基本概括人的属性，而男人老少不同，女人老少不同，则老男为老阳，少男为少阳，老女为老阴，少女为少阴。
