农历七月十五是传统节日中元节，有些地方也叫七月半，鬼节。中元节，俗称鬼节，又名七月半，佛教称为盂兰盆节，时间为农历七月十五，每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼跪拜七月十五上坟扫墓，祭拜祖先，在现代，在七月十五之前我们皖北这里就开始了扫墓祭祀活动了，陆续会持续到中元节当天。
1、谁能说说七月十五中元节由来？
中元节，也是祭奠先祖的节日，俗称鬼节，由来可追溯到东汉末年，那时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，在七月的这一天祭祖；后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，而固定于这一天祭祀先人。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼跪拜七月十五上坟扫墓，祭拜祖先，传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。
一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，中元节是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一，民间信仰相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖，但祭祀活动一般在旧历七月底之前进行，并不局限于特定的一天。某些地区通过一定仪式：烧纸钱、烧衣物，称烧“包衣”，时至，中元节是比清明或重阳节更重要的祭祖日，。
2、七月十五中元节，有哪些习俗？你们那里怎么过？
中元节，俗称鬼节，又名七月半，佛教称为盂兰盆节，时间为农历七月十五，七月半，本是民间的祭祖节，而非“鬼节”。道教称为中元节中元节是道教的说法，道教创立了天、地、水三官神祗，据说，天官的生日定在农历正月十五，称上元节，天官的主要职责是为人间赐福；地官的生日定在七月十五，称中元节，地官的主要职责是为人间赎罪；水官生日定在农历十月十五日，称为下元节，水官的主要职责是为人间解厄。
中元节为地官赦罪之时，地官主管地狱，所以其赦免的重点自然是各种鬼魂了，七月十五这一天，地官会打开地府之门，释放出所有的鬼魂，类似于监狱中的放风，一年只有一次。有主的鬼魂要就回家，无主的鬼魂则在阳间游荡，所以中元节就有了祭祀鬼魂、点河灯为亡魂照回家之路的额习俗，而道士也会在这一天诵经做法事，以三牲五果普度十方孤魂野鬼。
佛教称为盂兰盆节七月十五又是佛教的盂兰盆节，据说，释迦牟及有个弟子叫目连，目连之母爱财小气，还仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连在佛祖的指引下，七月十五这天，准备了百味五果，装入盆中，称为“盂兰盆”，据《大藏经》的记载，盂兰盆是梵语，“盂兰”意思是“倒悬”；“盆”的意思是“救器”，以此供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界。
盂兰盆节的习俗，首先要举行盂兰盆会，关于盂兰盆会，《水浒传》中有生动的描写：“（地藏寺）钟声杳霭，幡影招摇，炉中焚百和名香，盘内贮诸般素食。僧持金杵，诵真言荐拔幽魂；人列银钱，挂孝服超升滞魄，合堂功德，画阴司八难三涂；绕寺庄严，列地狱四生六道。杨柳枝头分净水，莲花池内放明灯，”可见，盂兰盆会的活动有以盆施鬼；施主准备冥币、冥衣，僧人念真言，做功德；放河灯。
3、七月十五中元节到了，为何又被称为“鬼节”？
农历七月十五是传统节日中元节，有些地方也叫七月半，鬼节，这是上古时期流传下来的一个民间祭祀节，在这一天人们都要对祖先进行祭拜。在现代，在七月十五之前我们皖北这里就开始了扫墓祭祀活动了，陆续会持续到中元节当天，有些地方管中元节叫鬼节，为什么会有这种说法呢？最早的七月半是上古时期民间祭祀的一种习俗，被称为中元节要追溯到东汉后道教时期。
传说这一天，阴曹地府的所有鬼魂都会被释放出来，回到人间与家人团聚，所以在很多地方中元节祭祀祖先也会选择在晚上进行，因此，很多地方民间都称中元节为鬼节。这是古代时候的一种传说流传下来的，到了现代民间也会有一种说法是，阳间人过中秋节，阴间魂过中元节，国内中元节都有哪些习俗？因为中元节是上古时期就流传的一种习俗，所以在国内不同地区的节日习俗也不太相同。
