巳正，古代巳正和午初都表示11点亥正和子初都表示23点请问如何区别

来源：整理时间：2023-11-19 00:56:01 编辑：运气王手机版

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1，古代巳正和午初都表示11点亥正和子初都表示23点请问如何区别
2，巳时正是几点
3，卯正二刻是几点
4，什么是用子正
5，中国古代的计时法急用
6，古代的几更天是什么意思

1，古代巳正和午初都表示11点亥正和子初都表示23点请问如何区别

古代巳正代表10点，午初代表11点后亥正是22点，子初是23点后

古代巳正和午初都表示11点亥正和子初都表示23点请问如何区别

2，巳时正是几点

巳时（sì shí），中国古时把一天划分为十二个时辰，其为其中之一。隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（上午 9 时正至上午11时正）。

巳时 (09时至11时)

巳时是指上午9点至11点。

巳时正是上午10整

巳时正是几点

3，卯正二刻是几点

古时子初子正丑初丑正寅初寅正卯初卯正辰初辰正巳初巳正今时 23时 0时 1时 2时 3时 4时 5时 6时 7时 8时 9时 10时每时辰分为八刻，又区分为上四刻，下四刻。这样，每个时辰相当于现代的两个小时这么说来是 6时30分

卯时5——7点，一刻为15分钟。卯正三刻是5点45分，

卯正二刻是几点

4，什么是用子正

子正指夜里12点整，为两天的分界线。子时是23:00-次日01:00，其中23:00叫做子初，00:00叫子正，01:00叫丑初。-----------------古代每个时辰等于现在的两个小时。每个时辰刚开始的时刻叫做“初”，每个时辰的正中央的那个时刻叫做“正”。子(zǐ)时 23:00-次日01:00，子初 23:00，子正00:00丑(chǒu)时 01:00-03:00，丑初 01:00，丑正02:00寅(yín)时 03:00-05:00，寅初 03:00，寅正04:00卯(mǎo)时 05:00-07:00，卯初 05:00，卯正06:00辰(chén)时 07:00-09:00，辰初 07:00，辰正08:00巳(sì)时 09:00-11:00，巳初 09:00，巳正10:00午(wǔ)时 11:00-13:00，午初 11:00，午正12:00未(wèi)时 13:00-15:00，未初 13:00，未正14:00申(shēn)时 15:00-17:00，申初 15:00，申正16:00酉(yǒu)时 17:00-19:00，酉初 17:00，酉正18:00戌(xū)时 19:00-21:00，戌初 19:00，戌正20:00亥(hài)时 21:00-23:00，亥初21:00，亥正22:00

古代历法有时用子正，有时用丑正，还有寅正。子正即以子月（现在农历十一月）为正月，丑正即以丑月（现在农历十二月），寅正即以寅月（现在农历正月）为正月。历史上曾经多次反复变更，从唐代开始恢复寅正，一直用到现在。

子正可能是计时方式吧，子指子时，正不清楚。我猜的，你要去问问学究。

就是24点了！晚上12点钟！午时三刻就是11点45分了！

5，中国古代的计时法急用

1、十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。 2、二十四时辰制。宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。 3、十时辰制。出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。 4、五时辰制。其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。 5、百刻制。即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。 6、古代不一定具备严格的时间意义，而又常见常用的有关名称亦颇不少。一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰：前半夜11时至1时为“子时”，午夜1时至3时为“丑时”，后半夜3时至5时为“寅时”，早上5时至7时为“卯时”，上午7时至9时为“辰时”，9时至11时为“巳时”，11时至下午1时为“午时”，中午1时至3时为“未时”，晚上7时至9时为“戌时”，9时至11时为“亥时”。每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于现在的“从上午9时直杀到下午3时”。更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟，即6时12分，“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟，即2时36分。刻———古代用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分古人将夜里的时间还分为更和点一夜等分为五更，一更也等于现在的二个小时，从晚上七时开始起更，一更指七时至九时，二更指九时至十一时，三更指十一时至次日凌晨一时，四更指一时至三时，五更指三时至五时。古人把一昼夜分为12个时辰，用12地支表示，每个时辰等于现代的二个小时。古时与现时对照：子时从夜间十一点到次日凌晨一点，丑时从一点到三点，寅时从三点到五点，依此类推，每隔两小时分别为卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戊时、亥时。 “更天”前最大的数字是五，是指三时至五时。

6，古代的几更天是什么意思

更是我国古代四种计时单位之一。时，也称时辰。古人把一昼夜分为12个时辰，用12地支表示，每个时辰等于现代的二个小时。古时与现时对照：子时从夜间十一点到次日凌晨一点，丑时从一点到三点，寅时从三点到五点，依此类推，每隔两小时分别为卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戊时、亥时。古人将夜里的时间还分为更和点。一夜等分为五更，一更也等于现在的二个小时，从晚上七时开始起更，一更指七时至九时，二更指九时至十一时，三更指十一时至次日凌晨一时，四更指一时至三时，五更指三时至五时。又将一更分为五点，古代的1点合现代24分钟。例如古代人说的“三更二点”，就是指夜间11时48分。古人还将一昼夜等分为100刻，一刻合现在的14分24秒。古语中的“顷刻”、“少顷”，均指很短的时间。

更,是古代人夜间用来计时的单位。一夜分为五更,每更约等于一个时辰.昼夜时辰地球自转一周为一昼夜，称为“太阳日”，昼夜的形成即由此。其向阳之地面为昼，背阳地面则为夜。春分以后，日照北半球渐多，因此北半球夜短昼长，南半球则相反；秋分以后，日照南半球渐多，故北半球昼短夜长，南半球乃相反。昼夜的划分方法中国传统以十二个时辰来计算昼夜，以子，丑，寅，卯，辰，巳，午，申，酉，戌，亥十二地支来表示，每时辰分为八刻，又区分为上四刻，下四刻。这样，每个时辰相当于现代的两个小时，如巳时相当于9时到11时。那时候，白天靠测量太阳的影子，夜晚用漏壶（计时工具）滴水测时。但这不是最早的测时法。在这以前，如下表的俗称所反映的情况。表内的俗称，是指十二时辰在古代的一种通俗叫法。这种俗称，就是中国古人借助一些自然特征和生物特征来计时的。“鸡鸣”“人定”，借助于半夜鸡叫和人入夜睡觉的特征。“食时”“晡时”，借助吃饭时刻表示时间。古人一日两餐，早饭在日出以后，隅中以前，所以称这段时间为“食时”；晚饭在“日昳（太阳偏西）以后，日入以前，所以称这段时间为“晡时”。其余八个时间以太阳位置为主要特征来命名的。由于季节的不同，具体的时间差竟达两小时，因此后来被十二地支计时所替代。另外，中国古代还有报更（又叫打更）的计时法。把夜间分为五更：相当于现代的晚上7点到9点为一更，9点到11点为二更，午夜11点到1点为三更，凌晨1点到3点为四更，凌晨3点到5点为五更。在欧美国家，以一昼夜分为24小时，每小时分为四刻，又可分为60分，每分为60秒计算。由于计时器即钟表仅有12小时，只合一昼夜之半，于是以上午下午来辨别，以夜12时（下午24时）正，为0时，夜（上午）1时为1时，以正午12时为12时，下午1时为13时，下午6时为18时，下午11时为23时。昼夜的起讫时间，有两种不同的算法，欧美的24小时自0时算起，即自夜12时起算。在夜12时以前为前一日，夜12时以后为次日。中国的十二时辰以子时为首，以夜晚11时起至夜1时为子时，在夜11时以前为前一日，夜11时以后为次日。古时辰子时丑时寅时卯时辰时巳时俗称夜半鸡鸣平旦日出食时隅中今时间 23 - 1时 1 - 3时 3 - 5时 5 - 7时 7 - 9时 9 - 11时古时子初子正丑初丑正寅初寅正卯初卯正辰初辰正巳初巳正今时 23时 0时 1时 2时 3时 4时 5时 6时 7时 8时 9时 10时古时辰午时未时申时酉时戌时亥时俗称日中日昳晡食日入黄昏人定今时间 11 - 13时 13 - 15时 15 - 17时 17 - 19时 19 - 21时 21 - 23时古时午初午正未初未正申初申正酉初酉正戌初戌正亥初亥正今时 11时 12时 13时 14时 15时 16时 17时 18时 19时 20时 21时 22时时辰中国古时把一昼夜分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两个小时。时辰用地支作名称，从夜间十一点算起，第一个时辰是子时，半夜十一点到一点。时辰子时二十三点到一点丑时一点到三点寅时三点到五点卯时五点到七点辰时七点到九点巳时九点到十一点午时十一点到十三点未时十三点到十五点申时十五点到十七点酉时十七点到十九点戌时十九点到二十一点亥时二十一点到二十三点循环使用，一周期为12个。经常与天干配合使用，60个为一周期。可用于记录年、月、日、时辰。所谓“生辰八字”即出生时刻年月日和时辰的干支，共8个字，因以得名。纪年时，每个地支对应一个属相，也叫生肖。纪月时，每个地支对应二十四节气自某节气（非中气）至下次节气，以交节时间决定起始的一个月期间，不是农历某月初一至月底。许多历书注明某阴历月对应某干支，只是近似而非全等对应。纪时时，每个地支对应固定的一段时间（时辰）。中国古时把一昼夜分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两个小时。每个时辰都有固定的地支作名称，从夜间十一点算起，第一个时辰是子时，半夜十一点到一点。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时。地支对应的生肖、纪月时对应的节气时间段、近似农历月份、近似阳历月份、纪时的时刻、五行、阴阳列表如下。地支生肖节气时间段近似阴历月份近似阳历月份时刻五行阴阳子鼠大雪—小寒十一月 12月 23时—1时水阳丑牛小寒—立春十二月 1月 1时—3时土阴寅虎立春—惊蛰正月 2月 3时—5时木阳卯兔惊蛰—清明二月 3月 5时—7时木阴辰龙清明—立夏三月 4月 7时—9时土阳巳蛇立夏—芒种四月 5月 9时—11时火阴午马芒种—小暑五月 6月 11时—13时火阳未羊小暑—立秋六月 7月 13时—15时土阴申猴立秋—白露七月 8月 15时—17时金阳酉鸡白露—寒露八月 9月 17时—19时金阴戌狗寒露—立冬九月 10月 19时—21时土阳亥猪立冬—大雪十月 11月 21时—23时水阴每年都有一个生肖，在该年出生的人就“属”这个生肖。人的岁数是12的倍数即为本命年，因为当年的生肖和人的生肖相同。[编辑]组合地支有六个组合，称为“六合”，有四个由三个地支组成的局势，称为三合局和全会方局，这种地支组合之后，亦会变化成不同的五行，因此亦会产生不同的较应。地支除了会合化局之外，地支还有互相冲克及相刑，故此亦会产生不同的较应。地支六合：子丑合化土寅亥合化木卯戌合化火辰酉合化金巳申合化水午未为阴阳中正合化土地支三合：申子辰合成水局巳酉丑合成金局寅午戌合成火局亥卯未合成木局地支三会：亥子丑会北方水局寅卯辰会东方木局巳午未会南方火局申酉戌会西方金局地支相冲：子午相冲丑未相冲寅申相冲卯酉相冲辰戌相冲巳亥相冲地支相破：子酉相破午卯相破巳申相破寅亥相破辰丑相破戌未相破地支相害：子未相害丑午相害寅巳相害卯辰相害申亥相害酉戌相害地支相刑：寅刑巳巳刑申申刑寅为无恩之刑未刑丑丑刑戌戌刑未为持势之刑子刑卯卯刑子为无礼之刑辰刑辰午刑午酉刑酉亥刑亥为自刑之刑 [编辑]其他用处地支主要用来排序。有些古代的典籍用地支来分章节，如《康熙字典》等。西方数学刚传入中国时，中国的数学家用天干地支代表字母，十二地支分别代表k-v这12个字母，大写字母用代表小写字母的汉字加口字旁表示。