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皙字在五行中属什么,字在五行中属性

来源:整理 时间:2023-05-26 12:55:36 编辑:运气王 手机版

1,字在五行中属性

曦有光的意思,在五行中属“火”

字在五行中属性

2,汭字在五行中属什么

属水
读音:[ruì]部首:氵五笔:imwy释义:河流会合的地方或河流弯曲的地方。

汭字在五行中属什么

3,鎾在五行中属什么

五行:金木水火土。鎾:金字边,属金,
同意上述回答
金字旁,当然属金了,毋庸置疑再看看别人怎么说的。

鎾在五行中属什么

4,乂字在五行中属什么

查了五行汉字大全 都没有 汉字:乂读音:yì乂字:骨刻文演变:1. 治理 示例:保国乂民2.安定 示例:天下~安(太平无事)。3. 古时称有才德的人 示例:俊~在官。4. 割:~草。~麦。

5,飏字在五行中属于什么

飏 yáng 五行属:金 〈动〉 (1) 飞扬;飘扬【fly;float;flutter】 飏,风所飞扬也。——《说文》 风飏电激。——《汉书·叙传》 曳红采之流离兮,飏翠气之宛延。——汉· 扬雄《甘泉赋》 (2) 又如:飏尘(尘土飞扬);飏幕(风吹开帘幕);飏飏(飞翔的样子。即翩翩);飏空(在空中飘扬);飏簸(向上抛撒谷物,以扬出杂物);飏扇(古扬谷器) (3) 通“扬”。扬举【lift】 江风飏帆急,山月下楼迟。—— 唐· 许浑《送客归峡中》 (4) 又如:飏帆(船扬帆而进。同扬帆) (5) 通“扬”。显扬【show off】 将美匡丑,对飏休光。——汉《冀州从事张表碑》 (6) 又如:飏菁(显扬华美);飏荣(显出美丽);飏累(因说好话而受牵连);飏金(以金箔装饰佛像) (7) 通“扬”。扬声,大声【loud】 雄朔野以飏声。——《汉书·叙...飏〈动〉
飏 yang 五行属金
姓名库里没有“飏”字,所以无法测它的属性。
飏 yang 五行属金

6,皙字怎么组词

皙[xī]  组词(并解释词义):  白皙(皮肤白净)、皙皙(形容清秀白净)、皙人(白种人)  附:关于“皙”字的知识:?  皙字属于白字族。在白字族里,白字都是声符兼义符。白字族汉字都与“空无一物”、“纯净无他”之义有关。皙的本义是“纯(白)色”、“原(白)色”。  皙 xī 字从析从白。“析”字从木从斤,本义是以斧斤剖木。“白”意为“纯净”、“纯白色”、“原白色”。“析”与“白”联合起来表示“木材的原色”。本义:木材原色。引申义:纯白(微带黄色)。  案:木材原色近于中国人的肤色,故古人称皮肤白为“皙”。  详细注解  ▲[形]形声。从白,析声。日光具有“白色”之义。本义:皮肤白净  同本义(白得雅气,好看)  皙,人色白也。——《说文》  扬且之皙也。——《诗·鄘风·君子偕老》  其民皙而瘠。——《周礼·大司徒》  白皙疏眉目。——《汉书·霍光传》  为人洁白皙。——《乐府诗集·陌上桑》  人间好妙年,不必须白皙。——杜甫《送李校书二十六韵》  吴儿多白皙,好为荡舟剧。——李白《越女词》  又如:皙皙(形容清秀白净)  ▲白色 [white]  有先登者,臣从之,皙帻而衣狸制。——《左传·定公九年》。杜预注:“皙,白也。”  又如:皙人(白种人)
皙读“xī” 常见组词有(白皙)“指人的皮肤洁白,干净 (皙人)指白种人。 皙字本身的意思就是:皮肤白。 累死了,给你这么认真回答,希望能帮到你
白皙、皙人、皙皙
皙,人色白也,白皙

7,求悕字在五行中属什么

悕字的五行属金。简体 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔画 五行 偏旁部首 拼音 悕 悕 10 10 11 金 忄 xī
悕字的五行属金。 简体 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔画 五行 偏旁部首 拼音 悕 悕 10 10 11 金 忄 xī再看看别人怎么说的。
悕字五行应属水。1.【动】意愿,思念〖wish〗不生憎爱,他物不悕。——《魏书》悲伤〖besad〗在招丘悕矣。——《公羊传》悕惶xīhuáng〖vexed〗惊慌不安,形容人匆忙烦恼的样子老大谁相识,悕惶又独归。——张籍《送韦评事归华阴》悕xī悲伤:“在招丘悕矣。”意念;心愿:“绝悕龙津,止分常科。”悕的褒贬之义:“悕望”一词用於褒义,有想望、愿求的意思,用於贬义,则与欲望、奢望相近.(都与“希望”同义. 所以,"悕"通"希"..意思相同.)"不生憎爱,他物不悕". ("悕"在此句中做动词.意思为:意愿,思念.)出于魏书.(意思为: 思想中不存在憎恶和怜悯(爱),世间上的事物不会对自己产生任何形式上的情感)不乐想灭。不取想灭。然后行生。非住非灭。心不悕望。识生住灭.("悕"在此通希望的希.换句话说"悕望"就是"希望"之解.)怜悕.又同"怜悯.怜惜"..意思为对肉体或精神上遭受痛苦的人或者对不幸的人表示同情.(可看出悕又有惜的含义,可作珍惜之解.但"珍稀"此词出现很少.基本没有.所以又可以总结出"悕"字带有惜的味道不浓!~)凡夫心轻,犹豫不定,于三乘中未住究竟,于善于恶不能决定,愿亦不定。以不定故,遇善知识得生净信,以信因缘,身口意业所作诸善能发胜愿,以彼善心胜愿因缘,随所悕求,得彼最胜妙善报果。”(《大集经》卷五十二。《大正藏》第十三卷344面下栏)解:这里所“悕求”的,不是什么“他利”,而是直至成佛的妙果。会不会因“求之不得,不仅会产生恨、尤愿心,同时也会产生一种无助的可怜的悲伤之情”呢?总结:"悕"一般不会单个用."悕"一般与 "不悕"连用.其次就是"悕望"."不悕"和"悕望"在佛经佛偈中出现较频繁..一般在佛经句子中的不悕.前面都会有个事物事情.(事情事物都由几个字描叙,佛经=文言文!)于事情后面就会出现"不悕".其意思就是对前面的这件事情不产生任何欲望.换另外一句话就是说对这件事物不稀罕.不过用稀罕解释就有点离"悕"了.PS:还有一点要明确:将“悕望”径改作“希望”,也只是例行将通假字易换成通用字而已,并不存在有语言学上的是与非的问题。

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