老话常说“十羊九不全”，生肖羊的此说历史源头在哪，有道理吗？
“十羊九不全”你信吗？多年前，和一位熟识的大姐闲聊时，她就曾劝我找对象别找属羊的，生孩子也要注意错开羊年，理由就是“十羊九不全”。那是我第一次了解到羊属相竟然如此不受待见，心里很纳闷，不敢相信。羊自古不就是象征吉祥的灵兽吗？三羊开泰、“羊城”广州都是众所周知的正面例子，矛盾如此明显，这里面到底出了什么问题？“十羊九不全”源自何时？关于“十羊九不全”的来历，众说纷纭，但光过嘴瘾不够，还是要有一定依据的。
让我们倒转时光，追溯在不同的历史时期中此种说法的身影。一、新中国：林彪说时间定位1971年，“九·一三”叛逃事件引发了“批林批孔”运动，因为林彪是1907年生人，属羊，所以他被打上“十羊九不全”的标签，以为惩戒。这明显是政治需求，羊属相是受了无妄之灾。不过此事若为真，确实会在民间起到一定影响，强化“十羊九不全”的印象。
但这并非是源头所在，让我们把时间向前推。二、民国：袁世凯说时间回溯到1915年，袁世凯复辟称帝，祸国殃民，胡搞八搞，百姓深恨之。巧的是，袁世凯是1859年农历八月生人，属羊。于是，为了反对帝制，民间兴起了“八月羊挨刀杀”的流言。还是政治斗争，羊再次无辜躺枪，人们说羊属相不好主要还是“恨屋及乌”。不过袁世凯也不是“十羊九不全”的源头，时间还要往前推。
三、清末：慈禧说时间来到1884年，咸丰帝崩后，这是清末慈禧太后独自专权的开始。历史上评价她在政治上有些建树，然而她的功绩是对清朝统治而言的，对百姓来说，慈禧无疑是令人愤恨的无良统治者。“十羊九不全，一全坐殿前”，巧了，慈禧是1835年生人，也属羊。于是，恨她就否定她的一切，羊属相又跟着遭了殃，变成了命不好的属相。
这次仍然是政治斗争的需求，羊属相的好坏其实受了当事人的牵连，横遭嫌弃，羊本身其实是无辜的。不过，慈禧太后仍不是“十羊九不全”的源头。时间，走起！四、清嘉庆年间：《镜花缘》时间来到1795年，正值嘉庆元年，清代著名小说家李汝珍开始创作《镜花缘》。在书中第十二回，作者写了如下一段话：尤可笑的，俗传女命北以属羊为劣，南以属虎为凶。
其说不知何意？至今相沿，殊不可解。从中可知，当时就已经有“羊属相歧视”了。这样一来，慈禧说也不再是源头所在，因为嘉庆年间慈禧太后还没出生。而且看“至今相沿”的描述，这种作者认为的陋俗也是从旧岁月传下来的。既然如此，我们不妨再往前探索。五、明代：《金瓶梅》明代也有“属羊不吉”的记载，便是在著名的小说《金瓶梅》中。
（此书初版1617年）该书第六十二回讲到，李瓶儿暴病身亡，西门庆请阴阳先生为她批书，阴阳先生的结论是：李瓶儿的前世本是滨州王家的一名男子，因打死了一只怀胎的母羊，所以今世罚做女人，并且还要罚她属羊。虽然她命里能有贵夫，但是体弱多病，生儿子也会夭折，主患气疾而死。由此可知，一个人前世作了孽，今生要遭受的惩罚居然包括属羊这一条。
显然，在明朝人的观念里，属羊是为不吉的。如此看来，“十羊九不全”的观念在明代便已兴起，且再往前找也没有“属羊不吉”的相关记载，所以我可以初步确定“十羊九不全”正是起源于明代。（大家如发现更早的相关记载，可以在评论区交流。）“十羊九不全”为何会形成？从上面的追溯可以看到，清末以后，“十羊九不全”多是因为政治需求而被强行编造出来的，可在明清时期，“属羊不吉”就已经在民间“扎根落户”了，显然这里不纯是政治斗争的问题。
那么，“十羊九不全”为何会形成，羊到底得罪了谁？我细思了一下，觉得问题可能出在宋朝：汉朝时，大儒董仲舒可是在自己的书中大赞了羊一番，当时羊还有“大吉羊”的美好寓意；△《汉元嘉刀铭》:“宜侯王，大吉羊。”三国时，曹操属羊，就算有乱造谣的，应该都被曹老板埋了；唐朝时，唐太宗李世民属羊，更是没人用命去开天可汗的玩笑吧；宋朝先跳过，最后讲；元朝时，蒙古族太爱他们的羊了，有道是羊羊那么可爱，吃也就罢了，怎能说它“不吉”？再就到明朝了，谣言已经普及，不用讨论。
于是，有嫌疑的宋朝便成了焦点。宋朝有一本相术界的权威著作《麻衣神相》，其中有一条“学术总结”：“目如羊目，相刑骨肉；羊目四白，奸夫入宅。”说白了就是女人的眼睛如果长得像羊眼，那么这个女人就不是好命。现在看来这纯属胡扯，但是古代人就信这一套，硬生生把羊和坏女人联系到了一起。长得像羊的女人命不好，时间一久，属羊的女人还能落好？肯定不能，因为这太容易联想附会了。
所以，到了明朝“属羊不吉”才会大行其道，后来也就有了“十羊九不全”的说法。结语综上所述，根据民间传言和书籍记载，“十羊九不全”大致可以确定产生于明朝，而其产生诱因可以大致追溯到宋朝的相术。不过无论是哪个历史时期，“十羊九不全”的说法都是迷信不实的，大家大可不必以此论事。大家如果有更多相关依据或补充解释，欢迎在评论区交流。
