天干，是指天干地支中的十个天干。这个问题问得好，天干共有十位，为什么在问别人多少岁时，要用“贵庚”，而不是用“贵丙”或“贵乙”呢，为什么“时辰”用辰字，不用其它地支，天干的文字来源于计数，人有十个手指，天干寓意甲者，言万物剖符甲而出也，以上可知，天干中的“庚”代表的是月。
1、贵庚。但是为什么用庚字？庚是天干第七位，为什么不用其他九个呢？
这个问题问得好，天干共有十位，为什么在问别人多少岁时，要用“贵庚”，而不是用“贵丙”或“贵乙”呢？笔者分析如下：十天干的含义天干是中国古代一种文字计序符号，包括:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十个字，故称为“十天干”，天干用于历法、术数、计算、命名等方面，其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。
其中：甲木为雷、乙木为风、丙火为日、丁火为星、戊土为霞、己土为云、庚金为月、辛金为霜、壬水为秋露、癸水为春霖，以上可知，天干中的“庚”代表的是月。所以在古代要问别的的年龄，就是问别人的“庚”，为了表示遵敬，用“贵庚”来表达。“贵庚”的出处清代《京本通俗小说·碾玉观音》：“虞候又问：‘小娘子贵庚？’待诏应道：‘一十八岁，
2、“天干”为什么是十位数呢？
在中国历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法，天干，是指天干地支中的十个天干。原始十天干曰：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”，简化后的天干曰：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
天干五行分为阴与阳，具体是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性，天干寓意甲者，言万物剖符甲而出也。乙者，言万物生轧也，丙者，言万物阳道之著明也。丁者，言万物之丁壮也，戊者固也，言阴阳彰露，物已成也。己者止也，言万物阴阳杀将成也，庚者，言阴气庚万物也。
辛者，言万物之辛气方生也，壬之为任也，言阴阳任养于壬也。癸之为言揆也，言万物可揆度也，天干的文字来源于计数，人有十个手指。十数为一旬，三旬为一月，手数与天文联系起来。天干地支形成了中国特有的历法，用来纪年月日时，在《易经》与中医体系中天干对应诸多相关信息，如地理方位，五脏六腑等万物类像。天干的十个符号按其自身的含义可以与五行的五个符号和五方进行匹配，
天干可以理解为一种自然的能量，代表的是纯能量。10个天干其实在天地的能量中，也有自己代表的属性，那么为何会如此划分呢？天干起源于早期农业。早期农业的果实与谷物等等都一样重要，古人将每类作物生产分五个阶段，合起来就是两个巴掌，又因为农业基于太阳，所以将一年十等分后，很自然的将这两巴掌十个阶段的农业生产对应到相接近的时间区间，形成天文角度的十天干。
3、十二生肖与地支相同，而不是选十，与天干相同，这是为什么？
众所周知，在公元前104年的汉武帝时期，我国诞生了第一部历书~太初历，在太初历中已使用了十二个月，十二个节令，十二个中气，(也就是二十四节气)，一天十二个时辰。并用60甲子干支纪年，月，日，时，OO①但当时社会读书人少，有很多人不识字，无法知道和记住自已是哪年生的。后来，就发明了十二生肖，有了十二生肖，只要记住你的属相和岁数，就能在历书上查出你是哪年生的，
现在用生肖查生年也同样好使。比如一人15岁属猴，正月十八子时生，上万年历一查得知此人是甲申年，丙寅月，丁巳日，庚子时(2004年生)，OO②地支有十二个:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，一年中有十二个节令:立春，惊蛰，清明，立夏，芒种，小暑，立秋，白露，寒露，立冬，大雪，小寒。平年有十二个月，一天有十二个时辰。
