七月半，中元节，我们农村叫它“鬼节”，民间非常重视中元节，而“烧包”肯定要在七月十五之前烧的，有些地区是在七月十四晚上烧，有些地区却在七月十三烧，阿冰老家就是七月十三烧。七月十五中元节，祭祖烧纸当然是民俗，不是迷信，人把“鬼”也想象成人一般，要用钱，要住屋，要穿衣盖被，追求名利，有幸福痛苦，于是祭鬼也要应有尽有，仿照人间世行，也与时俱进。
1、鬼节为什么要在路边烧纸？
阴历七月十五中元节，俗称“鬼节”，鬼节又受传说传统影响，已提前做七月十四了，做十四又受阴阳说法左右，许多还习惯做中午了，即交午时后就开始祭拜。在农村祭拜敬祖，一般要到“香火堂”或祠堂及社庙里进行，但鬼节祭鬼，却有点特殊，除了正常的拜天地，拜社庙，拜祖宗外，还要祭所谓的“孤魂野鬼“，就在在路头巷尾进行，
这与道教佛教的的宣扬与传说有极大关系。所谓路上烧纸，实质分几样名堂，一是当纸为冥钱，一是当纸为冥布冥衣裤，冥被等，这都人性化拟人化了的，更体现了人心的善与敬畏畏惧的一种心态，也大有迷信思想在作怪，鬼节源自道教，打醮，放河灯，祭鬼神炷香燃烛烧纸等习俗都多来道教，后佛教传入，又捏造了“目莲救母”，道佛合体，道中有佛，佛中有道，生死轮回，入地狱上天堂，因果报应，生人死鬼，鬼鬼不灭，神鬼分许多等级，更有下贱的孤魂野鬼，鬼节拜鬼，也不可忘了下贱的野鬼孤魂。
这反映了人性善的一面，也暴露了人性阴暗的一面，人是有迷信有畏惧害怕心理的，“做鬼也不放过你”，人对鬼总有畏怯心，因而是敬畏几分，那怕是野贱之孤鬼也不要忽略轻视。实际上，心中无鬼是怕鬼，不畏鬼的，心中有鬼诡，才会怕有鬼为害，人把“鬼”也想象成人一般，要用钱，要住屋，要穿衣盖被，追求名利，有幸福痛苦，于是祭鬼也要应有尽有，仿照人间世行，也与时俱进。
2、中元节俗称鬼节、为什么要烧纸钱、你们有烧纸钱的习俗吗？
中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成，因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先，海外华人华侨在清明、中元、冬至和年兜这四节会寄批银，否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人。而中元节烧纸习俗也是有一定的讲究的：一、传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动，
所以，在烧纸时阴气很重的，最好是可以佩戴吉祥物，趋吉避凶，保佑顺顺利利。这个建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥吊坠即可，二、烧纸一般是自己用黄纸做的比较好。在外面买的也行的，但是传统使用黄纸做的比较好些，还有，准备烧纸也要准备烧香，不能烧化学香或者劣质香的，准备天然香为宜。因此，可以同时在无相铜炉定好点的天然香供奉更好些，
3、中元节是七月十五，为什么很多农村地区七月十四就“烧包”祭祖了呢？
七月半，中元节，我们农村叫它“鬼节”，民间非常重视中元节，而“烧包”肯定要在七月十五之前烧的，有些地区是在七月十四晚上烧，有些地区却在七月十三烧，阿冰老家就是七月十三烧。用“烧包”这种形式祭奠对先人的哀思和孝道，过去很多人在外打工，七月半回不了家就会提前准备好“烧包”，在七月半之前的七月十三、十四朝着祖先的方位烧包，
在农村，烧包除了孝道和哀思，还有祈福的意思。传说七月半这天，逝去的先人会跑到人间检查自己的子孙善恶品行，所以传统中，很多人都会在七月半这天给先人祭奠很多祭品，阿冰老家通常会在七月半前一天就准备好祭祀用的水果、肉类、点心，在中元节之前还会有很多仪式和风俗，总之中元节一直都是民间最重要的祭祀日子。而且每年七月半前后，庄稼时临成熟，祭奠先人，祈求丰收，家庭平安幸福，也让祖先看看后代鹅好日子，
在我们这里，中元节之前有很多活动，比如在每年七月半之前，我妈妈和舅舅会将逝去姥姥、姥爷的牌位挂出来，然后牌位下供奉鲜花、食物等，用舅舅的话说，这是“请先人”，不过我们这里并不是年年都请的，大的日子，比如先人去世三周年、五周年、十周年、二十周年等这样重要的日子，会在中元节前早早的迎接先人“回家”。而且烧包之前，还要先封包，封包仪式也是几天前就展开的。
