在过去是有女儿不上坟扫墓之在清明节由你哥哥及弟弟上坟添土，(指的是已亡父母已过三年后)女儿及外孫不上坟添土之原因，管娘家过不起日子来。三是绝大多数地方，清明节时出嫁的女儿按民间规矩，都要到娘家去为逝去的长辈先人，上坟烧纸，以表哀思，历史上多少年来都是这么做的。
1、清明节做女儿的能添坟吗？为什么？
清明节女儿能给已故父母添坟吗？为什么？你问这个事，我不妨说两句我个人見解。在过去是有女儿不上坟扫墓之说，在清明节由你哥哥及弟弟上坟添土，(指的是已亡父母已过三年后)女儿及外孫不上坟添土之说，原因，管娘家过不起日子来，如果有娘家哥哥及嫂子，他们就阻止你上坟添土。如果没有哥哥及兄弟等人，你就可以去给老人家上坟添土，外人也管不着，他也无权干频，
2、清明节农村习俗，女儿不能回家扫墓，有什么特殊含义？
十里不同风，百里不同俗，各处自有不同。过去男尊女卑，重男轻女，女是嫁出人，如泼出去的水，收不回来，嫁出女跟了外姓人，不同宗不入祠了，所以是要女儿来拜祖的，有的连娶回妇女也不准去拜，这太无人情了，现在男女平等，风俗也是可变可以改的。现在大族的，特老的众山，一般女方的不回拜，但落房山，自家小祖有心的女儿是可回来拜的，最近几年，我发现富贵的，肯捐钱的，还特地请回拜了，以装门面里威风，
3、寒食节和清明为什么不能回娘家啊？
今天是寒食，明天是清明，寒食和清明作为民间节日，都是与祭祀逝者有关的，正是因为这一点，但凡为人女儿且已经出嫁做了他人妻子的，只要是自己娘家的父母都健在的话，按照民间的传统习惯是不宜回娘家的。寒食和清明都属于鬼节，一般来说，民间讲究已经嫁作人妻的娘家女儿，只有当父母当中的一方或者是双方全部去世后，嫁人出了门子的女儿也才可以在寒食和清明之前回家祭祀逝去的父母或者是亡故的父亲、母亲一方的。
出嫁的女儿祭祀逝去的父母讲究赶早提前，大都会选择在清明或寒食之前的几天回家行祭祀之礼，为已经逝去的父母烧些纸钱，供些食品，体现女儿的孝心，要是自己的生身父母全部健在，生活的好好的，出嫁的女儿却选择在寒食或清明回娘家，会被认为是头不抬、眼不睁，也是对自己生身父母的一种诅咒，并因此会被娘家的兄嫂或弟妹们嫌弃，认定那是不懂礼数，也不守规矩，会给娘家人带去厄运。
4、清明节时为什么不许出嫁女添坟？
清明日又快到了，上坟，祭祖是中华传统文化，也是一种地方习俗，远近不同，在我们这里，清明前一两天或清明当天，如果爹娘建在，出嫁女最好不要回娘家。因为这都是上坟日子，避开这一两天，如果这段时间一直在娘家住着，也不要紧，除此之外别突然想起来这两天回娘家，娘家人忌讳嫌不吉利，再就是父母一方有不在世的，到清明回去就是上坟了。
早上和姐妹哥哥或者兄弟，家族大的姑姑，叔叔侄儿等等一大群人，一起到坟上，摆上供品，烧些纸钱，男人们拿铁锹铲铲乱草，整理整理，等女人们把纸钱烧完，放鞭炮或礼炮就回家。没规定出嫁女不能添坟，也没有出嫁闺女自己添坟，好像不是女人干的活吗？还有父母在，给爷爷奶奶上坟，但不可以回娘家去，坟上也不没有添坟这一说，添坟都是力气活，女人不上前去的。
5、清明节，为何有“清明当天不烧纸”，“女儿不上娘家坟”的说法？
明天就是清明节了，从南方到北方，从城市到乡村，大家都在准备明天去上坟烧纸，祭祀先人，突然有人提出，“清明当天不烧纸”，“女儿不上娘家坟”的说法，真的让人莫名其妙。一是这种说法是无中生有，毫无依据，不合常理，胡编乱造，神州大地，东西南北中，从来没有听说过这种说法。清明节本来就是祭祀烧纸的节日，岂有清明当天不烧纸的道理，
二是很多地方民间习俗有“烧前不烧后”的说法，传说节后闫王爷关闭了阴间大门，送钱就送不进去了。所以要在清明前三五天上坟烧纸，给逝去的亲人送钱，但是这也包括节日当天，没有当天不能烧纸的说法，三是绝大多数地方，清明节时出嫁的女儿按民间规矩，都要到娘家去为逝去的长辈先人，上坟烧纸，以表哀思，历史上多少年来都是这么做的。
