一个民族的信仰建立很难，一个人的信仰很容易，最简单实际的信仰就是让家人健康快乐幸福的过日子，这就是一个家庭的凝聚力，也是奋斗一生的追求目标，把他作为信仰是最实际的，累了苦了想一想，为了整个家庭努力值了，比着那些虚无缥缈的信仰实际的多了，中国几千年来都没有形成一个统一的信仰，可以说是没有，不如实际点，把自己奋斗的目标定为信仰，诚心的为之努力，你不会后悔为了自己家庭幸福生活奋斗而后悔的。
1、如何让自己有一个信仰？
在问这个问题时你自己想有信仰吗？信仰是什么？信仰往小里说就是一个人的精神支柱，往大里说，就是一个民族的灵魂，凝聚力的核心。一个民族的信仰建立很难，一个人的信仰很容易，最简单实际的信仰就是让家人健康快乐幸福的过日子，这就是一个家庭的凝聚力，也是奋斗一生的追求目标，把他作为信仰是最实际的，累了苦了想一想，为了整个家庭努力值了，比着那些虚无缥缈的信仰实际的多了，中国几千年来都没有形成一个统一的信仰，可以说是没有，不如实际点，把自己奋斗的目标定为信仰，诚心的为之努力，你不会后悔为了自己家庭幸福生活奋斗而后悔的，
2、道教徒可以信仰佛教吗？
可以信佛教，因为儒释道本就一家的。只不过学佛简单些，像老一辈文盲的人他们大字不识一个，修道是不可能，但一句阿弥陀佛可以包含一切，让他们心里心灵拥有信仰，我老家有道观，我也经常去帮忙收洗，看老道姑念经，没有一定的文字基础，是没办法念成的，她们夏季半夜三点就起床，冬季半夜四点起床，念完经文需要一个多小时，
3、儒教、道教和佛教各有什么区别？
我只能说我所知道或我个人认为的：孔儒思想，一个人更好存在为基础出发点，讲究的是人与人、人与群体、群体与群体之间的关系如何处理，以利于个人、群体、社会的和谐！以“仁”为方法论，以“和谐”为目的论，终极目的“世界大同”。道家思想，（我个人不太看好，）也是以生命个体的更好存在为基本出发点，讲究个体精神的高度内求，以天地万物的合理存在为起悟、指引，使生命个体的物质与自然统一，让精神超越一切物质而自由存在！在这一点上庄子超越了老子！后来的道家的许多修炼术都是以自然为认识本原，进行身心修炼！道家思想本质上是反对社会化的，这一点儒、道相左，但是，对于“和谐”与“大同”最求是统一的，只是方法论的区别！释思想，（我不太明白，只能从哲学与心理学上谈自己的认识）。
西方心理学与哲学把它认定为“心理揉搓术”，这一点我不赞同，我认为佛教是以超现实的目的与方法（因果关系链的前因“历史”，因果关系链的后果“未来”）来解决现实问题，以因果关系为钥匙，把人的历史的、现实的、未来的问题以因果关系决定论的方法变成现实而可操控的问题，即身、心善修！让人人皆可成佛，为此，现实的存在与存在的现实问题得到缓冲、亦或解决。
三者，唯有儒家成为了中华文化传统中的主流，绝非偶然，人类文明是以社会文明为起始与标定的，脱离社会的人类文明是无法存在的！亚里士多德说过：人是社会动物、人是政治动物！未来的世界大同需要儒家思想的“仁”，只有中华民族的孔儒思想才能拯救西方现代文明，这是许多西方有识之士的认知！只有中华文化中的“仁”才能修正西方的利己主义！助其走出“丛林法则”的原始荒原！。
