例如我姓张，我们那一个祠堂里的张，都是按同一个辈分去排的，其它地方的张，和我们的张辈分排的就不一样。叛国欺祖者、罪大恶极犯罪者、不忠不孝者、放荡淫乱者、出家信教者，还有外嫁的.出嗣的、出赘的应在名字的下方注明，每个姓氏中的辈分都是不一样的，并且同一个姓氏里的辈分也是不一样的。
1、家谱是怎么排的？
家谱是族谱的支谱。谱牒内容大体记载有姓氏渊源、族源考辨、族规、家法、字排班辈、祖祠、祖墓、祭祀祝文等，通过修谱，定期续谱、记录本姓、本族发源何地，繁支派世系，以使子孫后代知其本源，从而达到增强家族的凝聚力，维系家族的秩序和活动，扩大家族影响的目的。族谱内容：由序文和谱文组成，字辈由入蜀第一辈起，举例：＂时兆元启光先德，世秉忠良庆泽长，文章华国昭模范，三锡洪恩裕炽昌＂。
（摘自三台县清同治四年《陈氏族谱》，这是陈姓家族人丁兴旺后，于同治四年一一1865年在三台县石柱街，今潼川镇西街召开全族会，＂谱其世系，序其宗支，＂明确迁川家族孰为大宗，孰为小宗，孰为本房，孰为远房，上推高曾之所以出，下祥支派之由分。务使乱者就理，散者就绪，著为成书，订为甲乙，以公族内，互相参阅）还是以实图说明：家乘：家谱。
2、请问中国姓氏中的辈分是怎么排名的？
每个姓氏中的辈分都是不一样的，并且同一个姓氏里的辈分也是不一样的，在我们农村老家至今都还有个姓氏祠堂，姓氏牌坊。例如我姓张，我们那一个祠堂里的张，都是按同一个辈分去排的，其它地方的张，和我们的张辈分排的就不一样，一般来说，能说明辈分的那个字，都是在名字的中间。例如我们张氏祠堂的辈分顺序是：贤，安，世，道，平，
3、家谱是如何写的？什么人可以上家谱？
国史.宗谱.地方誌，陵园.祠庙.纪念碑。五千年的文化，五千年的文明史，她记录了民族.宗族.家族.门族的发展与兴衰.荣辱和变迁，是存前启后.开创未永不消逝的丰碑！编撰续修宗谱是一项复杂的系工程，不亚于撰一部名著！首先组建《续修宗谱委员会》，应选有德高望重社会影响较大.文资较深的人员入会，组织宣传发动，让族人.人人皆知，委员会有主任、副主任（多名），下设主编、副主编、责任编辑，顾问、策划、设计、财务主管.副主管，调研.联络组、分片联络采辑记录员（代收工本费），
主任.副主任全面负责，明确任务.分工到人。续修宗谱以老谱为根本，联络釆辑员顺带上己编好的世系图，到户刨根问底.问祖寻根，釆辑须入谱的人员名单.造册登记，并收辑家族史、发祥地、人文史迹和豪杰精英事迹，在此过层中收缴人员入册费，需要领《宗谱》的须收缴领取《宗谱》工本费，收集来的资料汇集编辑组，收缴来的费用交财务主管，
编辑组将采来的资料，在世系图中找出各户的世祖对号入座，家有三族（宗族:称始祖，门族:称世祖，家族:称公，如家族有老长辈的以老长辈第五代后只记录名字）现今受时代的影响，女孩也是传家人也当入谱。为了宗族的清白、高尚，在釆辑和编辑的时候，下列人员不能入谱:叛国欺祖者、罪大恶极犯罪者、不忠不孝者、放荡淫乱者、出家信教者，还有外嫁的.出嗣的、出赘的应在名字的下方注明，
4、辈分字是按照什么来的？
字辈通常是在纂修族谱时议定，有的是族人自己拟定，有的会请当地名人拟定。字辈的确立方式多样，如有的是从古诗词、古籍经典内容中选取成句，带有美好的寓意，或是反映祖先的恩德、或是对后辈寄予厚望，如“仁义礼智信、培德家声远、忠孝能定国”，“仁义传先圣”、“道德传芳远、诗书启后长”等；有一些是叙述宗族发展历史或者发展内容的，如四川威远罗氏家族字辈为“万世永昌大、孝友必贤良、善庆存诗训、养正绍书香”，其中好“善庆”是祠堂名，“诗训”指罗氏元末入蜀时始迁祖以诗为训，“养正”是罗氏兴办的养正学堂。
